当年12月8日圣母无原罪瞻礼举行了落成祝圣典礼。第一位彝族（阿细人）神父毕星星与教友合影。（摄于解放前）阿细人教友传唱的《奉献全家给圣母》歌谱

他也呼求无玷童贞圣母的保佑，他说：“你们在唱经小堂所恭敬的圣母圣像是由真福庇护九世在1854年加冕，50年后的1904年由圣庇护十世在圣像的周围加上了星。”

在江门教区，黎主教观察到，阳江市露德圣母堂虽然没有常驻神父，400多名教友却主动地互相联系，举行主日礼仪及教授要理等活动。　　

2月8日，即农历年初二，约五百名教友出席在林同省多怀区圣母升天堂的早上特别弥撒，向父母及祖先献上敬意。多怀位于河内以南约1500公里。圣母升天小堂共有3000名教友，当中大部分属少数的克族人。

梵二会议《教会宪章》关于恭敬圣母的信理，圣教会四次正式钦定恭敬圣母。信望爱三德、真福八端、诸圣相通功及追思已亡等。

在微微细雨的早晨，走进南堂，映入眼帘的是身穿儒服的利玛窦塑像，一旁是新的“圣母山”。白玉雕刻的圣母和圣子被山石簇拥，刻在山石上的繁体汉字“万福”代表了信徒的祝愿。

在他的神学思想中留下了圣母学的重要成分，其中包括预先提到始胎无原罪的信理，这条信理在800年之后才宣布。2015年，教宗方济各宣布他为教会圣师。

此外，还有创立无染原罪圣母仁爱女修会的安托尼亚·维尔纳修女、西西里人安东尼奥·弗朗哥主教、救世主会创会人德国籍的约尔丹神父、美国籍的北克神父、圣母会望会生西班牙少年佩雷斯·

音乐会演奏多首林乐培大师的经典曲目，包括重点曲目《赞颂弥撒曲》(MissaLaudis)，一部充满创意、中学为体，西学为用的大型礼乐；《圣母赞主颂》(Magnificat)、《圣母经》(AveMaria

教宗在这个机会上阐述传教士应有的特质，鼓励修女们以圣母访亲的事迹作为服务和传教的典范。