教宗所说的正是那种过分明确的行事态度：你不可以这样做，你要那样做。我们，尤其是司铎，应该超越这种模式，考虑到人具体、真实的生活，要有分辨的能力。问：对耶稣会士而言，分辨是从神操中获得的智慧。

正如圣经所记载的：息哈尔城的撒玛黎雅人对那个妇人所说，现在我们信不是为了你的话，而是因为我们亲自听见了，并知道他确实是世界的救主。

梅瑟训诫以色列子民：你当记念上主你的天主使你所走的路程（参閲：申八2）。教宗表明，梅瑟的训诫也是对我们每一个人说的。我们每个人的救恩史都建立在上主为我们所行一切的记忆上。

昔日修道生与神父在一起今天，六十年后的今天，天主的爱使我们再相聚，终于见到日思夜想的你，你熟悉的声音，温暖的气息，爽朗的笑声，以及那已经驼背的身体，使我又陌生又熟悉。

他对我说的一句话尤其发人深省：如果你想知道圣母玛利亚是谁，你就去询问神学家们；但你如果想知道如何爱她，你就去询问民众。教宗透过民众接触圣母：他热爱圣母如同民众热爱她那样。这首先是一种有生命力的经历。

大队干部听了双方的说辞之后，对姓刘的农民说：你看这件事还能到哪里说理去，谁听了都会觉得这钱是你拿了。现在我不管实际上是怎么样的，人家又是讨饭的，神经又有毛病，你如果说不清楚，你就得出钱把这事了结掉。

4.圣若瑟祈祷文：教宗方济各也为圣若瑟年起草了一份《圣若瑟祈祷文》：万福，救主的监护，童贞玛利亚的净配，天主将祂的唯一圣子托付于你，玛利亚完全信赖你，基督生命成长的路上有你。

“弟兄姐妹们，如果你感到孤独的黑暗，你心中有一块铁石将希望窒息，如果你心中有灼痛的创伤，找不到出路，你就要向圣神敞开心门。

「你经历暴风雨时，要叫醒沉睡的基督；而祂始终临在。在艰难时刻，我们唯一能做的是叫醒在我们内的基督，祂如同在船上那样熟睡。这正是当做的事。

「你的价值在于你的所是，而非你所拥有的」，更不在于「你所穿的服装或鞋子的品牌」。