人权始终是教会和教宗关切的对象，在这次新年向外交团讲话中，教宗当然再次提出来，他说国际团体越来越意识到当代所面对的巨大挑战，而且也努力采取具体的行动，例如联合国去年改组成立的人权理事会。

「慈青辅祭日」于七月八日假筲箕湾慈幼会修院举行，来自五间慈幼会学校的辅祭会约七十位辅祭互相认识并加深信仰。「青年带动青年」是慈幼会会祖圣鲍思高神父教育青年的方法，也是慈青五大元素之一。

多年来积累了丰富牧灵经验的他说：只要有神父在教堂的告解亭里，教友们就会去办告解，而且久而久之办告解的人会越来越多，这种传统和习惯是要慢慢去培养的。

从他的身上你会看到正能量。一、靠圣神复兴堂区2011年10月，燕安国神父初来运城堂区时，这里是一片荒凉，中青年教友大都忙于自己的事情，顾不上来教堂，而老年教友，只知念经。

在这个时期内，彼此会憎厌，互相挑剔；虽然，内心深处仍然爱着对方。一些有经验的夫妇告诉我们，在这个考验中，要能坚忍地面对挑战，不失望地、怀着善意地去找出路，终必能重见光明的。

教宗在首次公开接见中介绍选择本笃十六世的原因“旨在同可敬仰的教宗本笃十五世……和伟大的西方修会生活的创始人圣本笃紧密结合起来”四月二十七日，梵蒂冈重新恢复了传统的周三公开接见活动。

可能作为一名普通信友，并未真正踏入修院或修会，所以不能领悟修道人“奉献意识”的宝贵。也可能有些教友见到部分教职人员的坏表样，致使自己出言偏激，这一点在笔者看来可以谅解。

登上祭台，穿上祭衣，就是个神职人员，理应诚心向天主祭献；进入修会发了圣愿，你就是会士，理应守好神贫、服从、贞洁三愿，应完全奉献自己，做基督的忠实净配；领受洗礼后，你便是个教友，理应尽好教友的本分，做天主的忠实子民

修会自一九九九年起照顾此类老人，是她们对爱滋病者服务的部分工作。因为她们发现，一些病人死后，他们的父母处境可怜。目前，约有五十位老人由修女照顾，大多是佛教徒。八十岁的考（Kaew）对修女的工作赞赏。

耶稣圣心会韩国省会长崔惠荣修女指出：“在首尔总教区，没有任何机构和渠道来直接传达妇女的声音。”