她表示，“宗教自由中包括了改变宗教、寻找真理的权力、充分表达个人观点、在公共的宗教活动场所敬礼天主。当一个人发现具有更加美好的价值观的宗教时，会平添希望。任何人都不应抵触反对”。

日前，马德望省宗座监牧区宗座监牧恩里克·费嘉雷多蒙席在出席纪念团体成立130周年庆典中表示，“塔莫小村是天主复活的标志。村民们经历了战争和教难期间的艰难岁月之后，上主降临了。

罗哲（RogerShutz）兄弟信函中教宗祝愿：“罗哲弟兄圣德合一的见证激励我们走向合一的道路，并使你们的团体继续活出并发扬他的神恩，特别是在年轻的一代中间。”

教宗保禄六世在“玛利亚敬礼”文件中反对这种传统的形容，他邀请大家从圣经中来看圣母，知道她是一位活跃负责的女性，她作决定，她在天主上智的指引下宣唱“赞主颂”。

据辛力新闻社报导，这是传教区负责人阿维拉神父在给三位初学生穿会服的礼仪中所讲的。这三位初学生，两位属于降生圣言会的修士，一位初学修女属于天主马塔拉圣母婢女修会。

本台台长隆巴迪神父身为利玛窦神父的同会弟兄，他说:「利玛窦是位巨人，但并不是独行的巨人，可以说是耶稣会对中国『爱的历史』中最高的表达。

会议共有49位青年学者提交了论文，44位学者在会议中宣读了论文。

在开启孔波斯特拉圣年的机会上，本台请圣地亚哥的巴里奥总主教谈谈他的感想，他说：答：我真希望这圣年能在我们的现实生活中给予一个答复，甚至激起精神和宗教上的醒悟。

“慈母手中线，游子身上衣”，多么优美的诗句，其中包含了母亲的多少的辛酸，多少个不眠之夜，更甚者，为了我们儿女付出的何止于辛酸和不眠之夜，我的眼睛模糊了，泪水迷住了我那朦胧的双眼，在我幼小的心灵中，贮藏的是母亲布满老茧的手

对此，夏总主教指出，由于当局正在上诉，教会团体仍未能用马来语中的安拉代表天主。伊斯兰教徒认为安拉是指向该信仰中的独一真神。