当人们把在犯奸的时候被捉住的女人带到耶稣面前时，记住主耶稣是怎样对那些人说的：你们中谁没有罪，先向她投石吧！结果，那些人都走了，没有留下一个。看来，他们并不比那个女人好多少。

玛窦神父？或者多玛斯弟兄吗？我是默西亚吗？这到底是什么意思呢？他们被这个教诲深深地迷惑了，但是不能有人再去重复它。时间慢慢地过去了，所有的隐修士开始彼此善待和尊敬对方。

虽然每次聚会都很简单，而且学生不是很多，但是有神父、修士、修女，还有像我一样的小羊的陪伴，我已是喜乐不已；加之重要的是每次的聚会都有天主的相伴，他可不会缺席，这才是我心灵最大的安慰。

去世前3天，主教还手捧刚满月的侄重孙，寄予小家伙未来接班做神父的厚望！王修女这样说：（今天）心情从来没这样沉重悲痛过，不断浮现出4天前主教倒在地上，当我们到跟前时，他那求救的眼神和两小时后晕厥的情形。

耶稣会新任总会长苏萨神父代表与会者向教宗致欢迎词。教宗勉励他们保持福音的喜乐，养成施行慈悲善举的习惯，紮根於教会，为众人服务。

除非被天主吸引，人不能到耶稣那里。然而，今天的福音很奇特，因为它讲到耶稣、群众、激情和上主的爱，最後以邪魔看见耶稣，喊说：祢是天主子作结。教宗说：这是事实，这是我们每个人接近耶稣时所感受到的。

因此，圣母司铎会的会士们应永远保持对穷人的热忱，这是他们的修会自创会之初就形成的特色，也是他们的会祖耶稣和玛利亚的斯塔尼斯劳（StanislaodiGesùeMaria）神父的生活特质。

上主「引领祂的子民，不论顺境或逆境，自由或是被奴役；上主始终带领祂的子民走向圆满」，走向与上主的相遇，最後抵达耶稣那里。然而，「事情并未到此结束」。

上主引领他的子民，不论顺境或逆境，自由或是被奴役；上主始终带领他的子民走向圆满，走向与上主的相遇，最后抵达耶稣那里。然而，事情并未到此结束。

汪秀英进了教堂，第一次听神父讲道理心灵就受到了安慰。于是她每周坚持来教堂，一点点地学天主教的道理，一天比一天进步一点点，1993年她欣然领洗加入了教会。领受了信仰，她如获至宝，小心呵护。