随后，在谈到全球正处于战争和疫情大流行的艰困时期，平信徒的重要性时，圣座平信徒、家庭和生命部”部长肯定地表示这比以往更重要。

在与苑老师断断续续的交谈中得知，他的老家在河北，是一个非常热心的教友家庭，叔叔是神父，姑姑是修女，可惜自己在走上工作岗位后，却被外面的世界迷住了眼睛，同世俗越走越近，离天主越来越远。

公愿天朝慕十字，逢龙卸甲身轻盈。大人先生均须记，常祷善修泰西灵。——悼利公玛窦神父利玛窦作为一位学者，在中西学术思想交流史中占有不可替代的位置。

如果丈夫或妻子在家庭之外找人性的安慰，无异于像厄玛乌的两个门徒离开了耶路撒冷一样。因为躲避痛苦，是不可能真正解决痛苦的。

然而，耶稣的门徒却有特权称天主为父，这全是因为耶稣自己是天主子也愿我们分享他的神性。他经常称天主为父，甚至用阿剌美文的“Abba”作为小孩子称呼天主父。

信德讯天主教三原教区玛窦·兰哲一神父，在妥领圣事后，在众信友的祈祷声中，于主历2023年1月13日16点45分无疾而终，静返天乡，享年95岁。请众教友为彼祈祷。

沈阳天主教神学院于2007年5月31日上午9：30分为2001级神学生及第一届进修班修女举行毕业、结业典礼。典礼上金主教为神学生及修女分别颁发毕业、结业证书。

此后，大家相互间都以圣名相称，随处可以听到玛利亚、雅各伯、伯多禄、若翰等等称呼，不再是扎西和卓玛。　　12.圣诞节被清晨的几缕阳光唤醒，阳光倾斜地穿过教堂的厨房，照射在烟雾缭绕的灶台上。

’（玛9：35-38）。两千年过去了，耶稣所感叹的现象依然如故，原因何在？因为我们都将耶稣的焦急渴望置若罔闻，听了也像没听一样！仔细检查自己，是否常常祈求庄稼的主人，派遣工人？

[25]从时间上看，以利玛窦名义所写的《复莲池大和尚<竹窗天说>四端》一文肯定是利玛窦以后的天主教徒所写，实际上早在《天主实义》一书的第五篇，利玛窦就专门批评了佛教的杀生说和轮回说。