发疯地向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由；爱，是服侍人，而不是被服侍；爱，是不能否定自己，因自己的证言，而被交出，成为大众的赎价；爱，是软弱的，可以被刺透，直到生命中的最后一滴血

一、前言二、羅明堅入華傳教境遇中被迫接受和尚身份與衣著明代宗教以儒、道、釋為三個主要宗教範疇三、羅明堅《天主實錄》天竺國僧的出處與身份受中國官吏與耶穌會神父審查的《天主實錄》以天竺國僧表達出處與身分的結合三教語言的混用

1948年曾在巴盟三盛公修院就读，一年后进入呼市神哲学院。修院解散后，暂时中断修道生活。1952年再次返回呼市修院学习。毕业后于1956年8月15日领受司铎圣秩，晋铎后服务于四子王旗古营子堂区。

教宗保证一定为这个意向祈祷，呼求天主，众人之父的护佑，陪伴这些被迫离乡背井者的旅途。他们的出走是为躲避武装冲突、恐怖袭击、饥荒，以及压迫人的政权。

主教也勉励众人与教会合作，一同为改善国家而付出热情与努力。主教表明，教会在服务百姓方面发挥着积极作用。

在过去一年内，至少有72000名罗兴亚人逃到孟加拉，但孟加拉人并不欢迎这些穷途末路的罗兴亚人，反倒说要把他们隔离在荒岛上。

黄神父在讲道中介绍了主保圣人------圣味增爵出身坎坷的经历，黄神父特别提到，圣人对贫苦人的同情，感同身受的经历，及他以谦卑，仁爱，高尚的一生为慈善事业所做的丰功佳绩。

重阳节隔天又适逢主日，来自各地的教友们早早就来到了教堂，一同为老人们庆祝节日。

参与此次庆典活动有1位执事、3位修士，20位修女、鼓队，15支乐队以及一千余名教友。郭署理在弥撒讲道中讲到：上主是我的牧者，我实在一无所缺提醒教友真正把上主当成牧者，上主会为你准备一切！

张老师强调，新闻一定要真实、可信、及时；并教授给通讯员们语音转换成电子文档、纸质文章转换成电子文档的软件使用方法。朱神父表示这是一次很有价值和意义的活动。