教宗在要理讲授中解释耶稣与撒玛黎雅妇人的相遇（若四5-27），藉此事迹强调对话在基督徒生活中的重要性。教宗说，耶稣明知她是一名罪人，却还是聆听她，与她对话。

教宗最後总结道：让我们向上主祈祷，为那些相信若要在天主的法律下生活就得变成僵硬的人的弟兄姐妹祈祷。愿上主让他们感受到祂是父亲，祂喜欢仁爱、温柔、慈善、温良和谦逊。

新牧王晓勋，圣名若翰，1966年1月19日生于陕西省西安市户县祖庵镇元马店村，1973-1978年在本村读小学。1978-1981年在本镇读初中。1981-1984年在本县读高中。

新铎张飞，圣名若瑟，出生在定州的教友家庭，18岁高中毕业后蒙主恩召入邢台威县赵庄备修院修道三年，后进入河北省神哲学院学习七年，经过多年的学业陶成后，于2014年毕业后在保定教区清苑东闾堂区服务。

一个人若增加了建立关系的能力，也就增长了对自己和对他人的信赖，他的视野就会放宽，对未来的观点就会更远，渴望与他人共同建设公益。

在注视马槽的时候，我们看到了若瑟和玛利亚的面容。这对年轻夫妇充满希望和抱负，同时也带着一连串的提问，他们养育圣婴成长的担子并不轻省。

教宗指出，众多悔改的罪人在约旦河排队，等着领受若翰的施洗，耶稣竟然也跟罪人一起排队受洗，「以完成全义」（玛三15）；也就是说，「透过服从天父，以及关怀脆弱者与罪人，透过天主的谦卑，以及祂始终与子女同在的方式

病人若不是医护的中心，其尊严若得不到重视，他们的不幸甚至有可能成为他人发财的机会。这实在太恶劣了！

教宗也强调欧洲若不能向生命的超性幅度开放，就会逐渐丧失自己的灵魂，甚至会丧失它所热爱及维护的‘人文精神’。

但十字架是生命的种子，若我们好好背起自己的十字架，就能为许多人带来丰沛的生命。我们现在不知道有多少人从中获益，日後我们在天上才会知道。我感谢你们如此忍受你们的病痛。」