他在落成礼中勉励信徒仰慕圣母，充分认识这一灵性场所的意义，他也让人们从这所圣堂中看到教会所关切的对象，即教会只专注于祈祷、情操、意志、平衡，以及社会有序、安稳与人性的发展。

教宗保证他会为苦难中的叙利亚人民祈祷，并呼求上主擦干他们的泪水，愿普世教会的关怀，能给带他们痛苦中的安慰、绝望中的希望。　　

若缺乏这个幅度，一个文化不仅不能与信仰和理性，真理与自由和谐相通，反而变得贫瘠。　　教宗在讲话中接着提及在许多方面富裕的国家中，穷人却日益增加。

教宗本笃十六世为在圣母无染原罪这一天赐与大赦的法令中祝愿，“大赦能成为更加巩固信德，更加献身基督”的途径，“以更加热情的爱德”去爱兄弟。

10月17日早上，小泉到神社的“拜殿”鞠躬参拜并稍作祈祷，未如以往般到正殿参拜和签署访客留名簿。他身穿黑色西装配衬浅蓝色领带，与过去的和服装束大为不同，显示他有意减低此次参拜的影响。

教宗说：“基督信徒跟随他们的老师上主，也要在心灵上进入四旬封斋期的旷野，和耶稣一起与邪恶的神作战。旷野的形象是人的处境条件的有力比喻。

当日礼仪共有五个部分：首先在总堂巷子口与南街交汇处新设的祈祷台，由教区韩英进主教主礼、10位教区司铎、一位方济会司铎襄礼，上午11时开始了庆典的祈祷礼，随后一位教友洪亮而庄严的宣读了圣父教宗方济各关于慈悲禧年诏书中的三段话

这个代表团在图尔库（Turku）信义会主教的率领下，依照传统前来罗马庆祝他们主保圣亨利的瞻礼，同时参加基督徒合一祈祷周的活动。

这就是为何很多圣人都会建议在领受圣体圣事后，奉献15分钟祈祷以感谢天主。这容许一个灵魂体会到天主的临在，并真正的与耶稣共融、与耶稣心连心。

教宗指出，富人把钱财当作他的天主，这让我们省思依赖地上财富的徒劳，提醒我们真正的财富乃是我们与上主的关系。虽然富人家财万贯，但他并不止步，思考如何扩建自己的粮仓，幻想自己长命百岁。