当天礼仪的读经选自《圣保禄宗徒致迦拉达人书》（四4-5），它概述了整部《新约》，在岁末年终格外意义深远，因为它指明：「时期一满」，天主子诞生。这为什么会是「时期一满」的记号呢？

但是耶稣不愿意，也不能接受这种逻辑，因为这不符合天主的计划：天主要的是信德，而众人要的却是奇迹和征兆；天主要的是拯救所有人，众人渴望的则是一位对他们有利的默西亚。

耶稣以天主子的身份被钉在十字架上，为人类赚取了永生，仰望被高举在十字架上的耶稣，相信他就是道路、真理和生命……我愿背着十字架走完今世的旅程。十字架的上端，直冲云霄，那就是说我需要时时祈祷！

尽管我们的宗教信仰不同，但是，我们一致坚持认为，此类危害他人生命的行径是对天（真）主的冒犯、违背我们的宗教信仰的基本教义——爱天（真）主、爱他人”。

因为基督的救恩是完整的，涉及人的方方面面：身体、精神、社会与文化、世间与天乡。恰恰是因为认识到了这一点，在漫长的历史进程中才产生了无数旨在推动人以及各民族发展的教会事业和机构”。

难道天主要我们打掉了牙往肚子里咽，然后再向他露出笑脸才能满意吗？

黎主教对天亚社说，圣安多尼堂及圣若瑟修院圣堂都有存放圣髑，每年吸引大量游客及教友前往朝圣。在二零零五年，这两座古老建筑被列入于联合国世界文化遗产「澳门歷史城区」的一部分。

没有人上过天，除了那自天降下的耶稣。耶稣自天降下，祂在复活的那一刻，对我们说：‘你们领受圣神吧！’圣神将是基督徒生活的伙伴。

教宗主持三钟经祈祷活动（梵蒂冈新闻网）教宗方济各于12月27日圣家节在三钟经祈祷活动中，吁请信友省思「天主子跟所有孩童一样需要家庭温暖的事实」。

“人子被高举在十字架上；天主子被派遣到世界上来是为了拯救；耶稣是光，把那些跟随真理的人和谎言的人分开”。教宗说，耶稣的第一个身份，使人记起梅瑟在旷野里高举了蛇，以拯救那被蛇咬了的人免于死亡。