，我们也要仁慈、怜悯。

“我们不只是存储数据，还有想要讲述的故事”，修女说。

他指着正在召开的世界主教会议说，“我们正在经历的是延续若望廿三世的先知性远见”。枢机也表示，“我们正在使用的方法是聆听上主，而祂的圣言、祂在每位受洗者身上的临在，这使我们成为相互开放的人”。

此时的空气里透着寒意，阳光总是很羞涩，树叶的绿色不再鲜活，成群结队地被风吹落，仿佛一道时间的分界线，像告别，也似开启，云淡风瑟，天高悠远，像是能容下我们足够多的思绪和情感！

初看起来，我们在十字架上看到的是一个在人看来失败的标记。“他救了别人，却不能救他自己！”（谷15：31）。

通过今天的教理讲授，我们进入了救赎历史的第二阶段。在默想了创造工程中的圣神之后，我们会默想救赎工程几个星期，即耶稣基督的救赎工程。所以，让我们来到新约，观看新约中的圣神。

他用“眼中大梁”与“眼中木屑”的比喻，揭示了一个永恒的真理：当我们执着于指责他人的微小过失时，往往忽视了自身更严重的缺陷。

病人傅油圣事能让我们亲手触摸天主对人类的怜悯。教宗提到慈善的撒玛黎雅人照顾受苦的人，在他的伤处倒上油与酒，然后把他托付给客店主人。于是教宗这样问道，也如此答说：现在，谁是这位店主呢？

他表示：贤士们为我们指出进入奥迹的道路，寻找天主永无止境。当天，各国驻圣座外交使节团按照惯例参加了礼仪。

他曾非常明确地告诫我们：你们先该寻求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们（玛6：33）；因为你们的父，在你们求他以前，已知道你们需要什么（玛6：8）。