耶稣基督透过十字架的苦难，以崇高的生命价值和尊严，对死亡做了终极性的承担，以自己青春和热血诠释了死亡是每一个人必经的生命过程。

就会以基督态度善待他人，以基督仁爱相互担待，以基督的心灵宽恕和容纳一切。

当以色列人出离埃及时，梅瑟奉天主之命，令以民每家杀一只羊，并把羊血涂在门框上。当天使路过每家房屋前，如见涂有羊血的房门，他们就走过，死亡不进入这家。

耶稣成年后出外传教，以言以行报告福音的喜讯，见证天国的精神。路加福音第九章16节说：“他遂拿起那五个饼和那两条鱼来，望着天祝福了，……”耶稣并没有直接祝福，而是先向天父祈祷，虽然他完全具备增饼的能力。

其中有一群以培肋根为首的讨厌青年人，曾攻击彬尼基神父并把他赶出城。培肋根当时曾手掴这位有圣德的彬尼基神父的脸，而彬尼基神父的回应是转过另一脸庞让他再掴。

教宗说：「面对世界的四分五裂和人类的伤痕累累，让我们祈求童贞圣母玛利亚扶助我们，帮助我们全力效法我们的耶稣君王，以温柔、体谅和慈悲的举动呈现出祂的国度。」

他在要理讲授中以天主的慈悲为主题，讲解了慈悲禧年的意义，强调相信慈悲并仁慈对待弟兄姐妹是进入基督信仰的核心，因为这是天主更喜爱的事。教宗首先谈到慈悲禧年与教会的关系，他说：教会需要这非凡时机。

教宗说：才干要求每个人以才智和直觉更好地从事本职工作，它是应当努力获得的必要及必须条件；才智与依靠後台和行贿截然相反。精明是头脑敏锐，善於以智慧和创意掌握及面对局势。第三双品德是灵修与人情味。

以最近三位教宗，尤其是以教宗方济各为榜样，基督徒可以在这些新的环境中作出哪些贡献呢？答：如果我们能称之为场所，也可以称之为会晤！那麽，我们可以带去什麽呢？

亚纳在心内诉说，嘴唇微动，厄里丝毫听不到她的声音，却以恶言侮辱她的默祷，认为她只是个酒鬼。相反地，正如之後所发生的，亚纳的哀哭正向天主争取她所要求的奇迹。