参与完弥撒后，彭神父告诉我们，在小舟停泊的地方，就是四百多年前利玛窦神父第一次来到中国登陆的地方。

为了福音的广传，千百年来，历代福传者都用了各自的方法，为使更多的人信从福音，其福传方法大致有三种类型：a传教士式的福传——就像圣方济·沙勿略，他远赴日本和印度传教，还打算进入中国，向中国人民传福音。

曹神父说的简单：“之所以写，因为读博士必须学释经方法，回国后在修院讲过有关的课程，也觉得中国教会需要。”中国教会需要，很好的回答！笔者翻阅这本书，感觉内容深入浅出，适合教友阅读。

按照中国的传统习俗来讲，本笃十六世属于喜丧，然而，毕竟在中国传统文化中，红色代表喜庆。为尊重中国人传统上是以白色殡葬亡者的文化习俗，因而选择白色祭衣及大圆衣。

教堂门前挂满了彩旗和祝贺条幅庆祝大会于当天9点半举行，中国天主教“一会一团”秘书长刘元龙、广西省、南宁市政府等相关领导到会祝贺并为主教府落成剪彩。庆祝大会结束后，放飞“信鸽”，“祈福奥运，放飞梦想”。

他们热情地接待了我们并带我们到与村相邻的小山丘上：这是2009年与原教产互换的，村内原教产18亩，因为多年无人管，大队已卖给了村民做宅基地。山丘上光秃秃的，长满野草，东风吹来向西倒，西风吹来向东斜。

一个年轻的中国妈妈，离异后变卖了所有财产，花了大笔的中介费，和孩子来到新加坡生活，儿子就读于当地的政府小学。到了新加坡才知道，中介的承诺都成了泡影，这位妈妈持有的是陪读准证，根本不可以在当地工作。

雅安市位于川藏、川滇公路交会处，距成都120公里，是四川盆地与青藏高原的结合过渡地带、汉文化与少数民族文化结合过渡地带、现代中心城市与原始自然生态区的结合过渡地带，是古南方丝绸之路的门户和必经之路，曾为西康省省会

她在加尔各答遍寻病弱垂死者，把他们带回，给他们衣食，为他们治疗，握着临终者的手，安慰他们，按照他们自己的信仰与习俗办里丧事。

但是，目前在中国约6000多座教堂中，用拉丁文唱圣歌的，恐怕已寥寥无几。