太骄傲、心胸太狭窄、对人缺乏宽容的心……而相比之下，我们团体中的好多人都很有奉献精神——他们默默地擦桌子、拖地板、不求得别人的注目，谁有困难，他们伸手相助……就这样静静地为主的事业而做工；还有我们的神父、修女

除了本国公民外，梵蒂冈还有221名居民，他们大多数都是传教士、神职或者修女。梵蒂冈的公民大部分是神职人员，包括了主教、神父、修女，以及著名的瑞士卫队(一支专门为教宗服务的志愿禁卫队)。

先是将文革前的老修士召回，培训后祝圣为神父；又克服重重困难，先后恢复了修女院、修道院。至老主教荣休为止，教区有新铎60多位，发愿修女179位，修生百余位。1986年刘主教出任河北天主教神哲学院院长。

河北唐山八户堂区度过了一个全新的复活圣周，不仅是十多年来第一次有修女陪伴，在4月5日复活瞻礼中还有来自市区唱经班的7位成员前来帮忙。

15.年近80的修女特蕾莎是盐井地区最老、最受尊重的教民，她也是教堂里面最早的两位修女之一，另外一位已经去世。特蕾莎家里面不但挂着众多耶稣圣像，还有她年轻时跟西方传教士的合影。　　

我与表妹都参加堂内的唱经班，平时修女们组织大家排练唱歌，有时还为大家讲解一些信仰知识，又组织大家分享，让大家踊跃发言，是有意地培养我们的信仰基础。

神父举行弥撒时圣堂内教友聚精会神，秩序很好，达五十人左右的歌咏团，穿着统一服装，在修女的引领下，大家唱出整齐、优美、嘹亮的歌声。

殡葬弥撒由温州教区负责人麻显士神父主祭，30位神父共祭、教区修士、小德兰修会全体修女、孙公亲属和近2000名教友共同参与礼仪。

授课中，李老师曾邀请70岁以上的老人们来到讲台前，邀请神父、修女和在前三排就座的教友们与老人们一一握手祝福，李老师还为每位老人赠送了一串五大洲念珠，老人们流下了感动的泪、露出了幸福的笑。

按理说，我们在领洗时便已分享了耶稣基督先知、君王、司祭的三重职分，便有了传教救人，替主收割庄稼的重任，和神父修女有同样的使命，而我们却往往是费时费力为己却不是为爱主！