纵观诸圣行实，无一不是因着对救主耶稣及其圣训的无限信赖，所以才用自己的心血和生命表现出可歌可泣的大无畏精神。

耶稣说的「由上而生」是在圣神内的新生命，让我们能进入天国。

在会晤青年过程中，宣读了玛窦福音第十九章所记载的一位青年与耶稣会晤交谈的经过。教宗说：“在这位青年身上我看到你们巴西和拉丁美洲的每一位青年。为得永生，应该做什么呢？

我们以耶稣的一句话来作例子：请看玛5：29－30：“若是你的右眼使你跌倒，剜出它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱里，为你更好；若你的右手使你跌倒，砍下它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体

耶稣是主、是天主子，尚且尽地上为人的本分，把玛利亚交托给爱徒若望，尽最后的孝心。我们有否孝敬父母？（弗6：3）我们有否向亲人尽本分？（弟前5：8，16）　　第四句：“我渴！”

是的，德肋撒姆姆的形象已深深铭刻在了世界人民的心上，因为透过她，我们又看到了“向穷人传报喜讯”的基督，又看到了慈祥和仁爱的耶稣。

当天礼仪所选的《玛窦福音》表示：耶稣派遣门徒去传教，并提醒他们说，你们将因我的名字被众人恼恨，但谁若坚持到底，必会得救。

战争带来「巨大的仇恨、暴力和毁坏」，但教宗指出，十字架下的玛利亚「原谅了杀害她儿子耶稣的人」。教宗还祝愿所有斯里兰卡人，无论泰米尔人或僧伽罗人，都能找到「动力和力量来打造一个修和、正义与和平的未来」。

耶稣看着耶路撒冷也哭泣，因为在耶稣心中看到已丧失了忠信的整个历史。我们按我们的意愿行事，可是在人生旅程中这样做就意味着我们走上一条变硬的道路，心会变硬，变成石头，上主的话无法进入我们心中。

首先是将犯奸淫的罪妇带到耶稣跟前的经师和法利塞人。教宗说，他们的心被严厉苛刻所腐蚀，觉得自己是洁净的，因为他们遵守了法律条文。