新约是三代人的故事：耶稣的时代，包括四部福音书的时代；宗徒时代，包括宗徒大事录和保禄书信时代；第三个时代是初期教会的时代，他们写作了致普世的书信和默示录。

耶稣是在一个人怎样对待穷人一事上，认出这个人是不是天父所祝福的。爱护贫穷是教会坚定的传统作风。所谓爱护贫穷不只是物质上贫乏的人，其他如文化、宗教信仰匮乏的人也包括在内。

耶稣「并未吩咐我们互相取悦，却叮嘱我们彼此相爱。祂使我们相结合，却不要我们变得一模一样。祂使我们在差异中相结合」。那么，合一从何而来？

我的法国朋友路易·让和安娜·玛丽更是多次拜访过他，求过他的降福，并看过他给我画的耶稣圣心像，因而后来在法国耶稣圣心显现的地方——巴莱毛尼亚，传颂着在中国有一位常年卧床的神父，敬礼耶稣圣心，画过耶稣圣心像的故事

也就是说自耶稣降生之年开启公元后的纪年，已经进入第21个世纪，第21个100年了。现在我们通过《史记》和《旧约圣经》这两本书，回望公元前的21个世纪里发生的事。

赤峰耶稣修道会武希丽修女：这次学习就像一个加油站，每个人的分享都给了我一股力量，并让我更深一层地认识了自己，激发了我福传的决志。

当我们走近天主的祭台，去领受基督圣体，分享耶稣的圣体、圣血时，会加深我们与他的共融，并透过他，来建设他的奥体——我们的圣教会。

（《创世纪》5章2节）主说：“你应当全心、全灵、全力、全意爱上主，你的天主，并爱近人如你自己”（《路加福音》10章27节）耶稣说：“你们不要判断人，免得你们受判断，因为你们用什么判断来判断，你们也要受什么判断

可以肯定的是，在学术界目前认为这块殓布正是耶稣的圣殓布的人越来越多，反对这个看法的人越来越少。

当圣女耶稣小德兰终于“看到”了这一点，她高声呼喊说：“我终于找到了我的圣召！我的圣召就是爱！是的，我在教会中找到了我的位置……。在教会──我的母亲的心中，我将会是爱。”