河北吴桥县梁集镇大王村的薛福成,是1997年领洗的新教友,他没有文化,更不懂什么歌曲创作,但他却在梦中学会了一首圣歌,令人拍手称奇。薛福成是吴桥堂区新成立的“福传小组”的组长,对信仰十分虔诚。
她没有对他们讲话,但显得特别快乐。天主教会怎样看待亡者的显现?答:教会一直相信,死者能在天主的圣意下显现给在世的人们。最明显的就是主耶稣和一些圣人们的多次显现。
其实早在15年前(1999年)就有香港的余民观察到大陆教会有严重的吃喝浪费现象,他出版了一本小册子,名叫《教会也要反腐败》可惜,没有引起各教区的重视。
他说,翁洋堂有很多教室和活动中心,唯独没有老人专用的落脚点和房间,为了解决这个困难,堂口在几个月前,启动筹划它,今天在主教的祝福下,终于交付老人使用。
由于孩子学习紧张,没有时间投稿,但孩子的信仰根基一直很好,主日天不上课就去教堂,每天都能听到天主的圣言。
在福音中没有“妥协”。很多战争和争端均来自世俗的贪恋和私欲。教宗说,“当今世界上确实充满了战争。但是我们之间的战争呢?就如在宗徒们之间所争论的,谁是最重要的?”
关于复建大兴区采育镇天主教堂的批复,其实早在2007年政府就已下达准许建设的批复文件,但是由于种种历史原因,教堂一直没有落地执行。时至今日,由于间隔时间较长,原规划的土地在用途方面也出现了异议和变更。
圣索非亚教堂是「智慧之地」,可以教导「在人类的1500年历史中,没有什么东西比和平更宝贵」。他总结说:「我们无法承受十字架与新月之间新冲突的奢侈。拯救地球是十字架与新月之间的联盟所固有的。
缔造和平的人被称为天主的子女,他们学会和平的艺术,加以发挥,深知若不献出自己的生命就没有修和,无论如何都要随时寻求和平」。借由天主的恩宠如此行事,就是活出天主子女的身分。
(梵蒂冈新闻网)新冠肺炎肆虐全球造成灾难,许多国家没有恰当的工具来应对。此外,针对疫情而提出的隔离措施或卫生规则对于三餐不济的贫困者和缺水的地区更是形同虚设,难以严格实施。