（玛28：19；谷16：15）香港是目前最大的华人教区，我们以身为其中一份子而深感荣幸。每年我们都有五千多人领受洗礼，成人与婴孩各半；今年新领洗者更高达六千之数。但我们不能以此自满。

1971年建院，1998年与韩国釜山防麻会合作，2000年5月5日成立了商釜麻风康复中心，2002年因合作主体变更为韩国山情仁爱疗养院，而更名为商洛仁爱康复中心。

我们可以看到淫欲如何摧毁一个人的人格，而贬低为兽性。我们这里说的是人对他人的不道德行径。向这种重罪投降的人就能干出这种残暴的事来。一个人的淫欲癖可能严重到完全看不到自己行为的邪恶。

今年是「司铎年」，我认为应该和主教弟兄分享一些「主教与自己之神父们的关系」。天主教的信仰告诉我们：主教是宗徒的继承者，是教区的正权人；神父是主教在福传与牧灵工作中最亲密的伙伴。

直至1687年6月，除塔查尔外的五位神父才乘坐一艘商船向他们期望已久的中国驶去。1687年7月23日，传教团初到宁波，便遭浙江巡抚等人的诘难。

提济乌祖的四位白神父1994年12月27日，四位白神父，即非洲传教会（MissionariesofAfrica）的神父在卡比利亚的提济乌祖（TiziOuzou）会院中遭到一群武装人员的袭击。

他回家乡征求胞兄——贾书元神父的意见，并说在距厂子8华里的四塬村有教友。贾神父没有轻信他的话，不远千里专程和他赶到四塬村，联系教友并做了一台弥撒。教友们的信仰热情感动了贾神父，他放心地说：“搬吧！”

世界和平越来越受到威胁，而人类越来越成为不同方式的暴力的奴隶或牺牲者。教宗在他文告开始就解释「和平的真理」是什么、什么是真正的「和平」。

诵读完献词后，由圣心修院院长胡占民神父带领大家诵念玫瑰经。敬礼圣母完毕，主教神父随即进入宠爱之母大教堂举行感恩圣祭。古老的哥特式建筑，神圣而肃穆，悠扬的赞美歌声在教堂内回旋。

一、枯燥的信仰生活现在的一些农村堂口，条件不好，没有神父修女常驻，平时主日教友聚在一起念念经，有识字的带大家简单讲点道理。