为了你们在基督内的救恩使命的继续和传扬，‘尽可能地增加司铎和献身生活圣召，特别是传教圣召’（《主教在教会内牧灵职务法令ChristusDominus》15）是重要的。

作者笔下也暗示了，耶稣日后要建立的圣体圣事，即耶稣以麦面饼变成自己的身体，以葡萄酒变成自己的血。以酒象征悦乐人心的新约。因此，这神迹是耶稣向世人公开表明了他的身份和使命。

皇帝们对基督宗教的排斥主要是出于政治的考虑，即担心这一信仰会动摇人心和削弱臣民对王朝的忠诚。对满族的清朝皇帝而言，亲近基督宗教还有疏远汉族文人这一潜在的危险。

适逢梵二文献《礼仪宪章》颁布50年之际，教宗方济各致函为此召开的专题讨论会，强调基督是每一项礼仪庆祝的真正主角。

（二）救主基督施慈悲，降凡人间离天际；甘愿受难至死亡，完成救赎除世罪。（三）举世欢腾庆复活，普天万民洋喜乐；宣扬圣道齐共勉，敬主爱人燃热火。

圣座国务卿帕罗林枢机於5月26日傍晚在「支持教宗百年通谕基金会」的颁奖典礼上指出，这项公投的通过不只是基督信仰原则的挫败，多少也是人类的挫败。由一男一女的结合而组成的家庭应始终受到保护。

波兹南曾是波兰在中世纪基督信仰传播的历史首都。为纪念波兰人民进教1050年禧年，波兰已经计划了一些纪念活动，如一个关于波兰教会宝藏的历史展览――基督信仰博览会。

他说：　　亲爱的弟兄姐妹们，你们从世界各地来到这个广场，基督信仰的心脏，以及藉着传播工具联系在一起的诸位，我再次祝你门：复活节快乐！　　

为纪念“启示教义宪章”颁布40周年，世界圣经联盟协同意大利圣经学会、宗座推动基督信徒合一委员会和梵蒂冈博物馆，举办一次雕刻艺术展，主题是：“雕刻艺术中的圣言；在基督信仰艺术原始中的圣经。”

他们总是寻找机会创造条件千方百计地传福音.克服种种困难越过重重险阻努力把基督介绍给别人，在今年复活节教区大多堂区都喜获“丰收”，有许多新人穿上基督，加入教会。