一、编写祷词要有对象主耶稣在教给门徒们祈祷时，第一句便说：我们的天父，很清楚地指明了祈祷的对象。同样，我们祈祷时，也应先呼出名字，明确自己是在向谁说话，这是祈祷不可或缺的第一步。

听听这位爱的使徒，如何谈基督徒应有的喜悦：“天主认为我们都很有价值，否则他也不会允许自己的圣子，替人类受那么大的苦。天父希望我们常常心中平安、怀有信心、常常愉快。

弥撒又称感恩祭，在教会的礼仪中占有举足轻重的地位，是我们向天主最高的敬拜，也是我们获得救恩的捷径。藉着“掰饼礼”领受基督的圣体圣血，成为基督奥体的一部分。

教宗又说：“有关斐理伯的消息资料，我们得自第四部福音，若望福音。他和伯多禄及安德肋都同属于贝特塞达地方的人。

理性思维相对强势一些的信仰者，他们会从道理上先明确，然后才去践行；感性色彩相对浓厚的信仰者，他们或许不需要太多的透彻道理，相信耶稣爱我们，因着爱救赎我们，他们自然会生发信心，一生践行天国的真理。

耶稣把自己与贫穷弱小者等同，并要求我们慈悲待他们，因为我们对他们所做的，即使给他们一点吃的，就是对他所做的（玛25：31-46）。第三，耶稣的慈悲表现在接纳并宽恕罪人。

萨拉枢机最近的书本《静默的力量：对抗噪音的独裁》，探讨一系列有关神学与灵修上的主题，全部均围绕着噪音在我们的文化中、特别在教会中，所扮演和发挥的不快角色。

（路6：34-36）所以祂也希望我们能够彼此相爱，如同我爱了你们。（若13：34）那么，我们又该如何满全祂的愿望？

暴风被描述为“狂风”，教宗说，这一隐喻“令人想到将我们的地球与其它星球分开和使我们得以生存的空气。”空气和圣神为生命都是不可或缺的。教宗说：“生物生命必须靠空气生存，人的精神生命也是靠圣神生存。

圣座国务卿帕罗林枢机正义要求我们不要侵犯他人的权利，却要将他们应得的给予他们，而爱德敦促我们设身处地为他人着想。这促使合作与友谊欣欣向荣。因此，唯有正义在爱德内获得实践时，世界才有真正的和平。