倡议发出后，各堂区积极回应，采取适宜的实际行动关爱社会弱小，发扬教会在当地酵母的作用，以带动更多的人为弱小弟兄姊妹服务。

在中东这个犹太教、基督宗教和伊斯兰教起源的地区，很少有人喜欢谈及传教和改变信仰的事情，因为它唤起了人们对十字军东征和强迫人改变信仰的旧时代历史记忆，在那里，信仰不仅是个人的宗教生活经验，而且它也确定了人的个人和社会身份

孙教授从以下四点进行了阐述：一、从全球视野看天主教；二、中华多元文化与天主教文化的关系；三、天主教对中国的意义（从社会层面）；四、我国天主教中国化之我见（从宏观与微观）。

“宗教属于社会因素，同科学一起经由促进文化、艺术、社会和人道价值对人类进步作出了贡献。因此，任何一个宣扬或宽恕暴力、不容忍和仇恨的宗教都不配这个名称。”

教宗方济各心系妇女、妇女权利，以及妇女在教会和社会内受重视的情况。他发表了多篇相关讲话，并于3月10日主日在诵念《三钟经》后把握机会，在国际妇女节过后不久，再次谈论这个议题。

信中，教宗肯定了《天国》在意大利教会与文化讨论中的关键角色，“它陪伴了教会的生活，并按照梵二的革新精神滋养了改革的实例”，并“在信息、文献及解读当代社会方面发挥了宝贵的作用”。

完全的奉献对现在处于朝圣旅途中的我来讲，是不现实的，我只是在路上而已。

教宗本笃十六世解释这条信理说，圣母升天是一个信德的真理，告诉我们在天主内人有存在的空间。圣母与天主聚合，并不远离我们，她去的地方不是一个尚未发现的星系，反而更接近我们和我们每个人。她的心变得很大。

我是一位主教，今年80多岁。在我的晋牧周年大庆后，我作过多次的反省。促成这种反省的直接动因是庆典花费了四万多元，其中只是因来宾食宿及庆典宴会就付给宾馆二万八千元。

（迦2：20）以基督为生活的中心，教友们以教会为家，是建设教会温馨大家庭和堂区牧灵福传的重心之一。随着社会物质文化的加速发展，人们追求的只有物质的享受和金钱。