市宗教局张炎魁局长也对教友说：“你们不仅建起了雄伟的教堂，还要精心构筑美好心灵的圣殿，造福社会，服务人群。既要爱国，亦要爱教，既要荣主，亦要益人。今生奔小康，来世升天堂……”武德龙

希伯来人这是外人对以色列人的称呼（创39：14，17；41：12；出1：16－19；撒上13：9）以民自己很少用这个名称（创40：15；出2：7）在新约时代一切讲阿辣美语的犹太人被称为希伯来人（宗6：1

中央统战部李平晔博士、河北省委常委统战部陈秀芳部长、省民宗厅张兴堂副厅长、省宗教学会筹备组温庆海组长等出席了会议。

关于《血地》对重大历史问题的取舍与把握，未能到会的本书历史顾问熊宗仁在书面发言中指出：《血地》作者对教案发生的复杂的政治、军事、社会、文化等必然原因揭示较为充分，而对教案发生的直接的偶然导因却充分发挥了艺术想象的空间

（杨宗学陈忠学译）

(宗4:12)若望福音三章这样说：“天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着他而获救。

教会继续基督的使命（玛28:16-20；谷16:15-20），宣讲福音，使人悔改，认识基督，因他的名受洗，以赦免罪过，并领受圣神的恩惠，活在基督及教会内（宗2:37-47)。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月6日四旬期第四主日在宗座大楼书房窗口带领圣伯多禄广场上的信友举行三钟经祈祷活动。教宗谈到当天福音中荡子回头的比喻，指出天主永无止境地爱我们，始终准备迎接和拥抱我们。

在嘉宾致词环节，市民宗局及丛台区相关领导也莅临仪式现场，并发言表达了对主教府奠基的祝贺。

七罪宗的第一条就是骄傲。那么，我们怎能少犯、不犯骄傲的罪呢？我们应该常常问自己：天主是谁？我是谁？谁是我？天主是创造天地万物、全能、全善的真神、无穷美善、毫无瑕疵。我是谁？