经过多功能厅，会场大门前“证人如云鼓信心，注视基督跑赛程”的直幅跃入眼帘，进入会场，只见背景上天堂上的圣人圣女们受基督十字架的光照，激励代表渴望成圣的信心，两侧挂着“庆祝浙江代牧区成立一百六十周年”、“

神父牵着他走出房间，来到院落，修女将随身携带的十字架放到他手中，他高兴地双手接过，并不时地亲吻耶稣。志愿者将教友奉献的善款交到他手中，他微笑着点头感谢，并用手比划着和我们交流。

很多基督徒，喜欢给自己的外表多一个基督徒的标志，比如挂个十字架的项链，别一个标有爱字的胸针，这个当然没有错，但这并不是最主要的。倘若观念没有更新，这一切外表的装饰就失去了意义。

天主圣三的右手上都拿着权杖，权杖的上方有着不同的象征物，圣父是食指和无名指直伸的手势，表示着天主的祝福；圣子是一个十字架，象征着耶稣被钉十字架为世人牺牲舍命；圣神则是一束火炬，火是圣神的象征物，在宗徒大事录中

但这并不意味着祂做了这一切後我们就可无所事事，祂经历了十字架的死亡後我们就能坐着缆车上天堂。不是这样的！

最后，一位上主的天使向修士显现，教给他们编制祈祷绳的方法——其中每个绳结均是十字交叉构成，由于至圣十字架的加持，魔鬼再也无法搞破坏。祈祷绳也一代代流传到今天。

主用十字架的死亡打开希望之门，让人有永生的盼望。我们今天追念孙公，就是要学习孙公的好榜样，彰显天主的荣光，活出天主的肖像。19时30分，随着天音合唱团唱起拉丁追思曲，礼仪开始。

我让她抱着耶稣的十字架，口诵：“耶稣救我，圣母娘可怜我！”天渐渐地发亮，闫兰芹恢复了正常。她的丈夫决定带着闫兰芹回家，虽然闫兰芹仍愿意留在教堂，但最后还是随从丈夫回家了。

于是有了这样的奇事，手拿十字架和圣经的传教士队伍中，除了有神学家、圣经学家、哲学家以外，还有天文学家、地理学家、数学家、外科医生、建筑设计师、古生物学家、考古学家、历史学家、气象学家、测绘学家、地质学家

碑铭周围环绕着玫瑰花，墓碑的顶端呈拱形，有一个龙纹缠绕的十字架。墓碑的底端雕刻着云纹。墓碑后面，利玛窦的坟茔呈棺形，由青砖搭就。墓碑、坟茔处处中西合璧，和谐自然。