两位二十几岁的小伙子，在家是父母的宝贝，在修院是教会的宠儿，在这里却默默地奉献着他们的青春和热情。

1946年，中国教会建立了圣统制，成立了上海教区。　　新中国成立后，上海教区努力探索教会本地化，进入了新的历史时期。不幸的是，十年浩劫，一切宗教活动都被迫停止，所有圣堂全部关闭或挪作他用。　　

某位有权威的人士说：当今教会不缺神父，缺少的是有使命感、责任感，并不惜为此牺牲奉献精力和时间的好神父。

这是教会自公元1300年波尼法爵八世（BonifacioVIII）教宗宣布第一次禧年以来的第31次禧年。本次禧年的名称取自《罗马书》：“望德不叫人蒙羞。”

事实上，那些往日欧洲各地派遣传教士的传统教会，今日由于圣召日益递减，已经无暇自顾。然而离开家乡是我们回应向万民福传的圣召。这种圣召和神恩在教会里渊源已久。它始于早期的教会。

2015年教会庆祝「献身生活年」（从2014年11月21日开始至2016年2月2日）。教宗方济各于2013年底作了以上的安排。教宗重新提醒我们，献身生活是教会不可缺少的一种生活方式。

故此，借此封牧函，我愿带领大家进一步了解禧年及朝圣的深意，并阐述普世教会及周至教区善度本次禧年的活动和方式。

建院二十年间，神学院已经成功地培养出一批批青年神父，为中国教会输送了大量新鲜的血液。实践证明，历届毕业生在各自的岗位上都做出了突出的贡献，更有一些在教会的领导届崭露头角，成为地方教会的骨干。　　

我们现今世界不断地发展，因此，有些传教士心中浮躁，认为传教无希望，跟不上潮流，教会世俗化了，没治了。但为何不把中国佛教留给后代的中国人的那份潇洒自在继承下来，并发扬在福传事业上来呢？

是一项交流基督徒的爱的服务，是无偿的爱和有助的结构——用教宗的话说——是贫穷的教会和为穷人的教会。