正当圣座研究教宗方济各8月中旬前往韩国与亚洲青年会晤的牧灵访问之际，韩国教会迎来了韩国新真福的消息。他们是天主的仆人平信徒保禄·尹持忠及其123位同伴。

书中讲述了许多贝尔格里奥身边的人对他的见证，多数内容未曾被公布，甚至包括他的青年生活。作者本人与教宗已有十多年的友谊。

但这并不意味着教会在网络中的临在一无是处；恰恰相反，她的临在不可或缺，在这个对许多人、尤其对青年而言已成为生活环境的网络中，教会以福音精神的临在，能够唤醒人们心中对生命意义难以遏制的疑惑，并为他们指明道路

教宗方济各11月14日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：为了把信德传递给今天的儿童和青年，并且帮助他们体验真理与爱，成年人应该以身作则，而不只是动动口舌。罗马堂区的一大群儿童和青少年参加了礼仪。

但不幸的是，今天的青年不愿意结婚；在许多国家，子女人数减少，夫妻分居却呈上升趋势。教宗说：我们想到夫妻分离的首要受害者，最重要的受害者，受苦最深的受害者是子女。

日创刊，初为黑白版，32K，是不定期刊物；1993年开始设立专栏，如仁爱专刊、信德论坛等；1994年开始为月刊；1997年栏目扩大，且内容丰富，如导读（头版）、社会之声、信德论坛、礼仪生活、嘉言懿行、青年园地

我可以说，我们大家都能说，导致贫穷的原因是不以人而以财神为中心的经济体制；一种排斥的经济体制，总是把人拒之门外：排斥儿童、年长者、青年，没有工作机会，建立丢弃的文化。我们已经习惯看到被丢弃的人。

教宗将原先准备好的讲稿搁置一旁，以西班牙文要求在场的青年，与受苦者同哭泣。」　　

而青年虽然是潜力十足的劳工，却「受到不稳定或长期失业的束缚」。「『携手合作』事实上表示工作的基础不是孤军奋战，而是万众一心；换句话说，就是要『建立网络』，发挥各人的才华，但不忽略每个人独一无二的特性。

厄肋阿匝尔所作出的正是抗拒这世俗精神的坚定榜样，他考虑到青年可能会因为他的缘故陷入世俗的精神。教宗强调：「基督徒的精神和身份绝对不自私，而是随时努力照顾他人，表里如一，避免恶表，立下芳表。