上次咱们说到房有增弟兄热心福传的故事,今天咱们再表一表房有增的妹妹和妹夫房有琴、张军发夫妇的福传故事——房有琴和张军发夫妇是邯郸教区武安堂区五湖村人,夫妇俩在其兄房有增的大力宣讲与支持下,在1997年和村中的十多位望教者一起领洗进了教

但是您也谈到自由的问题，并为被监禁者呼吁，是不是？　　答：是的。关于禁运封锁以及来自欧洲的经济约束，有两个因素导致古巴经济发展的痛苦；一个是来自美国的禁运封锁，另一个是来自欧洲联盟的许多约束。

这几年每年有20多位慕道者领洗进教，新教友也在加入福传的行列，如郑佩德教友是去年领的洗，今年就传下5位新教友。使教会焕发出一片生机。这里没有分裂，只有爱。我们去了那里，生活在一片爱的海洋里。

致命者之后至圣玛利亚，请帮助我们成为福音可靠的见证，以没有武装的真理和爱德的力量来回应敌人”。

我以朋友和福音的宣讲者的身份前来，也怀着非常尊重这个广大的多元社会的精神前来。

他说天主使自己成为羔羊，站在羊群那边，站在遭践踏和遭杀害者那边。他说得胜的是爱，而不是威力或历史上的邪恶。新教宗当时说：“不是权力，而是爱救赎了人！这是天主的标记，他本身就是爱。

又听到童声在说请打开某某书第几页，接着听到琴声，大家就跟着唱起圣歌，唱完一段，又有童声提醒说请打开第几页，之后就有读经者开始读翻开的经文，或书信，这样交替着，一会唱一会听，使人们增加参与感。

教宗引用他的新通谕《我们的得救还在于希望》指出：接受痛苦和接纳受苦者的能力是衡量人性的准绳。

我们欣喜地看到：这一届人数最多，来到现场的青年有120余名，未到而作登记的30余名，还有来自吕梁、内蒙、临县、古交等偏远地区的青年，他们大都是在太原打工，想在太原成家立业者。

“基督的新娘、教会之于默感写成的圣经经文，是公认的诠释者，教会是其真实宣讲的媒介。由于教会拥有圣神，所以教会是启发者，她是‘真理的柱石和基础’（弟前三15）。为什么呢？