就像贤士们一样，在我迷茫与踌躇时，我就在教会内遇到了主教、铎兄铎弟、修士修女、教友们。他们帮助我，支持我，就如黑夜中给东方贤士指路的明星一样。我怎能不由衷地感谢大家呢？！我幼年时，不愿去圣堂。

修士和修女全球修士数量增加了274人，总计达50,569人。减少的主要是美洲（-537）和大洋洲（-67）；增加的为非洲（+103）、亚洲（+347）、欧洲（+428）。

他对与他一起工作的修女的尊敬，是由衷和真挚的，而他也认为她们的工作非常重要。到了一九七三年底，安神父的健康开始走下坡，但他不让自己休息。

她是位加尔默罗会的修女，她过着渺小卑微的生活：她定义自己为“一粒细沙。”由于身体不好，她仅24岁就去世了。虽然她的身体虚弱，但她的心却像传教士一样充满活力。

宋神父出生在山西长治南天贡村，这个村目前为中国的教会培育出了32位神父，23位修女，神父的母亲是村亚纳会会长。神父从小在这样一个充满圣宠的环境中长大，从小耳闻目睹，能不努力作一个好司铎吗？

教会也有为了整个教会，整个世界的福祉专务祈祷的隐修院的修士修女们。他们为教会和世界祈得多少十分宝贵的恩佑，只有天主才知道！天主降福他们！

宜昌市天主堂1877年，董文芳主教又派田大兴副主教来宜昌，并在乐善堂街（现自立路）、二马路、滨江路、强华里等处购置了一部分地皮和房屋，1880年开始在滨江路修建教堂及附属房屋，作为办公地点和修女院的临时院址

教宗本笃十六世接见、祝福王艾明牧师等2008年10月我应邀去瑞典斯德哥尔摩郊外Sigtuna修道院参加一个国际会议，在谈到中国教会面临的诸多挑战时，我引用了教宗本笃十六世特有的神学立场来提醒成长中的中国基督教新教

（五）宗教互联网部分颠覆了宗教传播的传统模式如果说全球化助推了宗教的跨国流动，那么互联网则造成自宗教改革时期以来媒体与宗教的另一次具有重大意义的结合，甚至被鼓吹为引发了第二次宗教改革。

我们愿意在这一年积极福传，引领教外朋友认识耶稣基督，恳求派遣圣神更新我们、赋予我们活力，使我们热切实行福传的使命。奉献三∶天主，我们将人际互动奉献给。