中国天主教界要继续学习贯彻《宗教事务条例》《宗教团体管理办法》等有关宗教工作的法律法规，大力弘扬社会主义核心价值观，提高自我管理能力，以圣经教导为依据，重视教会信理教义研究，深化自身信仰根基，正信正行，

教会就像一场交响乐，分散在世界各地，不同的国家、不同的教区以及不同的堂区。在这个大的舞台当中就要聆听教会的声音、他人的声音，需要大家的合作，而不是一个人的独奏。

二十世纪的天主教传教区改革在刚刚过去的一年，适逢教宗本笃十五的《夫至大》（Maximumillud）（1919）宗座通谕发布的百年之际，追忆天主教教会官方训导对于上一世纪教会传教区活动的伟大的革新之见亦成为绝佳时机

五年后，他创立了女修会，并于同年，得到罗马批准，这两间修会正式成为传教修会，金邦尼并被教会委以重任，作中非教会的全权代理人，即他虽仍是神父，但在那地区拥有主教的全权。

作者与王耀辉神父（右）、李林科神父（左）合影我是北京西什库教堂的教友，今年七月上旬，我与妻子从北京来到了千里之外的陕西杨凌教会。

他在给格林多教会的信中，曾如此写道：“我先前在信中给你们写过……”（格前5：9）但这些先前写过的书信，我们却一无所知。

关于这届重要的会议，教宗说：“这次会议讨论的神学议题是《教会圣事本质的教会学和圣教法典的后果》，这个议题与教会的大公合一有特别的关系，为此，我请大家和我同心祈祷，使这次重要的会议能够帮助天主教徒和东正教徒走向圆满的合一

同治末年第一批到口外传教的斐尔林敦开始植树，此后植树作为教会的传统而延续，经过几十年的辛勤劳动，1937年，造成了一片占地400多顷的森林。

本文将综合不同渠道的资料，对帕罗林总主教的生平，尤其是他与中国教会的关系，作一简单的介绍。

教宗首先对乌克兰和中东的基督信徒表达关怀，强调教会今天在许多地方仍在受苦，受迫害。　　这项会晤不拘一格，青年学子们提问，教宗即席作答，好似父子间那般相亲相爱。教宗回答的第一个问题是关于司铎的培育。