他举例说，美国有女孩被轮奸，20个学生若无其事的在旁围观，这种事情反映人的价值观和道德观往下沉沦，有需要警醒。他说，社会不良风气残害人类。教会发言不需要过于小心，但要把握在重要时刻发声。

吉贝尔蒂蒙席这样说：答：我们看这块殓布的实际情况，由于它呈现的是一个被钉十字架而死亡的可怜人的痛苦形象，它非常符合福音有关耶稣苦难的描述，因此，我们的答复是：天主给我们这个他圣子受苦难的记号，为了令我们体认到他对我们的爱是多么的大

特别是在感人肺腑的音乐声中的信仰反省与分享，令学员们热泪盈眶、感动不已，大家心中福传的火苗被两位老师熊熊的福传热火所点燃。

因司铎的罪过——她的衣服被撕破了。正如她（圣伊德嘉达）所看到的，今年我们看到了。我们应该把这一羞辱视为激励我们迈向真理和更新的召唤。

而圣父竟让圣子耶稣替我们卑污罪人赎罪，而被钉死在十字架上——默西亚不是必须受这些苦难，才进入他的光荣吗？（路24:26）那么，我们基督徒难道不该效法耶稣基督的光辉榜样吗？

但是，由于培育者也是软弱有限的人，师资力量也不容乐观，教学经验不够丰富，被培育者也有好多人性的弱点，再加上社会物质主义、享乐主义等不良思潮的影响，所以我们首先将修生交托于天主圣神的手中，让圣神在修生们参与弥撒

在新德里举办的庆祝活动的主题是召叫；在兰契的活动主题为关注原住民和被歧视者；在加尔各答反省的题目是仁爱和社会服务，因为这里的主角是仁爱会修女；在喀拉拉邦科钦的活动重点将是福传；最后在孟买的活动标题为：对话

在新德里举办的庆祝活动的主题是召叫；在兰契的活动主题为关注原住民和被歧视者；在加尔各答反省的题目是仁爱和社会服务，因为这里的主角是仁爱会修女；在喀拉拉邦科钦的活动重点将是福传；最后在孟买的活动标题为：对话

，您让他们品尝了今世最甜美的醇酒女：在会堂长雅依洛的家中男：在纳因城寡妇那里女：在伯达尼小小村庄男女：他们见到了平生从未见到的事迹——主耶稣从死亡里唤醒了生命男：生命的足迹从此被验证啊女

台北的狄刚总主教及香港的陈维统神父，被邀请为顾问，指导会务的进行。一九九O年七月十日会议中，干事团决议成立联合会的服务中心，地址设在香港教区中心。