今年正值禧年，李岩神父表示，复堂只是一个开始，希望教友们在禧年积极福传，让更多人走进教堂，感受信仰的力量。随后的献堂礼和祝圣教堂仪式将整个活动推向高潮。

圪㙩沟村从1851年至今，有一位主教，24位神父，6位修女（现有14位神父、6位修女）分别在太原教区与外教区进行牧灵福传工作。

九百年前，阿韦利诺城的主教希望在远离人烟的高处建立一个教堂，并“聚集一小群服事天主的人，使之成为一个祈祷、福传和爱德的中心”。

研讨会的日程2月6日第一天，研讨的内容关于培育的唯一性，首先探讨的课题是“在一个同道偕行和福传的教会中，处在时代变化下的司铎”。

雅各遵命去阿兰为迎表妹把婚完太阳西沉天色晚就地露宿困可缓夜深人静做一梦梯顶接天如被钉时有天使上下往主对雅各把话讲我是你祖的天主曾许赐福土地有后裔多如海边沙永世为王受人夸现赐此地于雅各东西南北任凭扩万民蒙福皆赖你永受保护不离弃清晨睡醒雅各伯立石为柱满心乐与主同在得恩惠誓愿奉献十一税雅各取道东方地沿途观察很仔细看见田间水井旁围井躺卧三群羊此时井口巨石盖因羊未齐要等待雅各上前作咨询拉班可是此地人众人答说认识他身体健康没麻达太阳还高天尚早领羊到井辣黑耳雅各看见舅父羊挪开巨石饮水忙自作介绍口又亲兄妹相认情义深受宠若惊辣黑耳告知家父往回跑拉班知情迎回家以礼款待方住下舅父问甥啥条件不因至亲让白干长女丑陋小女美雅各恋小不后悔只因习俗起风波弃大嫁小是个错为此签约再七年终抱美人回家园荒胎不孕辣黑耳自知未生很烦脑上主开恩于肋阿连生四子受人夸姊妹相争因生育妹知荒胎自无趣以死要挟雅各伯纳妾生子让我乐转送婢女彼耳哈是妾生育才合法知夫纳妾有期盼遂生一子起名丹二次亲近又争气再生一子得胜利肋阿生育已停歇婢女转夫让纳妾成功被纳齐耳帕连生二子也合法取名加得阿协耳幸运福气喻意好为贪口福眼发馋转夫与人共枕眠肋阿同眠主允许再生二子和一女天主想起辣黑耳开始生子也很好若瑟出生拭耻辱携儿带妻回家走暗用手法作诈骗套得羊只难数算后人指脊雅各伯遗臭万年错上错未完待续

主教告诉梵蒂冈新闻网：“当时教区没有新祝圣的神父，我首先面临着两项挑战：福传和努力促进司铎圣召”。费尔南德斯主教曾于二月底到访罗马，那恰好是教宗方济各敦促教会为圣召祈祷的月份。

教宗保证为他们祈祷，并将他们的旅途托付给童贞荣福玛利亚。藉着圣母的芳表，青年能“在旅途中坚毅不屈，做望德与爱的朝圣者”。（原载：梵蒂冈新闻网）

最后谨祝您——我们敬爱的张神父，在新的堂区中，在新的征程里，福传再结硕果，牧灵再创佳绩，把更多的小羊，领到天国的羊栈里！注①：张神父的双腿有严重的静脉曲张，心脏也做过支架手术。

此外，枢机团在本次大会上也决定，暂停已在计划中的各项册封真福大典，直到新任教宗裁定为止。与此同时，圣座国务院在其平台帐户上宣布，22日晚上7点半也要在圣伯多禄广场举行玫瑰经祈祷活动。

正因如此，国际神学委员会决定为这场由君士坦丁大帝于小亚细亚召集的会议，撰写一份近七十页的文件，一方面为了回顾会议的根本意义，另一方面为了彰显《信经》的非凡价值，使其在这时代变迁之际，成为教会开启福传新篇章的重要动力