在《诗经》里的某些譬喻，《易经》里的某些签语和卦象的分析，有力地证明这些文献对天主教的传扬是有利的例证。

读过《圣经》的人都记得：一次，耶稣面对献仪柜坐着，看众人怎样向柜里投钱，许多富人投了很多，那时，来了一个穷寡妇，投了两个小钱，合一个大钱的四分之一。　　

每年圣诞节他驾着鹿拉的雪橇从北方来，由烟囱进入各家，把圣诞礼物装在袜子里挂在孩子们的床头上或火炉前。所以，西方人过圣诞节时，父母把给孩子的圣诞礼物装在袜子里，圣诞夜时挂在孩子们的床头上。

可是，我心里总有一个声音：“愿我一生一世常住在上主的殿里，亲尝上主的甘饴，欣赏上主的美善。”这是我参加读经班时，在圣经上学到的一句话。我想，只有入了修道院，才能常住在上主的殿里，其他别无选择。

这具有深远意义的时刻，让人联想到我们中国满目疮痍的历史，尤其是晚清，由于政府的无能使我们中华民族任人宰割，战役中屡战屡败、条约里割地赔款，人为刀俎我为鱼肉的屈辱。

那天傍晚在教堂里祈祷，作为教堂的主任司铎，我确实感到祈祷对自己生活的重要性，特别是在准备基督来临的将临期内，在鼓励教友热心祈祷的同时，自己更要好好恭候主的到来。

破旧的马棚一声婴儿的啼哭划破了漫长寂夜的星河一道光打破了黑暗却给死亡带来了希望啊那永恒的光啊带着永恒的荣耀却心甘情愿卑微的躺卧在马槽小小的婴儿是尊贵的君王祂是耶稣是至高无上者祂带着救恩带着永恒带着希望来了祂终于来了人类期盼已久的君王啊是祂就是祂那位曾被无数先知预言者祂带来救恩荣耀国度权柄和能力来了亚当厄娃的子孙啊已在这个尘归尘土归土的罪恶世界里流亡了太久

那时候我也睡在这个洞穴里，像以往一样被淋湿。当时，我还是一个异教徒与威卡巫术（Wicca）的迷信者，试图了解这片土地上的"古老神明"们。

（若19：27）根据传统的说法，圣母被若望接到家中时，将一张雪松木材桌子也带了去，这张桌子正是耶稣自己在纳匝肋的木工坊里亲手制作的。圣史路加多次登门拜访圣母，并根据圣母的讲述将耶稣的童年史写进了福音。

相传，耶稣的祖父圣若亚敬因为没有小孩，于是感觉自己跟周遭的人都有距离感；他的人生──跟他的妻子亚纳的人生一样──被看作一无是处。于是上主派遣天使安慰他。