弥撒典礼中，陈主教带领共祭的神父们庄重地为何文·施礼华执事覆手祝圣，为新铎傅油，使他藉着被傅油的手圣化基督子民，并向天主奉献圣祭。

弥撒中唱经班的歌声宛如天籁，空灵的和声在穹顶下盘旋，颂赞着救世主的降临，歌声中对希望、救赎的祈愿深深嵌入每一位参礼者心间。

当日的弥撒结束后，神父们给老年人施行了傅油圣事，教友们表演了文艺节目，大合唱、舞蹈、独唱等表演生动活泼，艺术品味很高，老人们津津有味地观看了节目，脸上洋溢着笑容。

南堂本堂刘永斌神父对修女们给予了大力支持，不但欢迎她们参加弥撒，而且支持在弥撒中募捐。

因为就在去年三月末，他来北京开会之余，还抽时间给我们作了一台家庭弥撒，并为我们举行了傅油圣事。我们原抚顺教区在京教友请他一起吃饭并照了像。真是万万没有想到，这竞是我们望的他最后一台弥撒。

习惯说我的弥撒，我的感恩祭，忘记了是信德的弥撒，信德的感恩祭。感恩祭包括传教的使命，把感恩祭做好的司铎，他对传教是热忱的、积极的、迫切的。

五、常参与弥撒并善领圣体圣母说：世界上没有任何高于弥撒的事物，因为耶稣在弥撒中以超然的方式来到人间。弥撒圣祭比圣母显现更重要，因为在弥撒中是圣子耶稣把自己给予我们。

2004年卸任后，耳聋，下肢不灵便，走路不稳当，按他的身体状况已经没有再每天举祭的本分了，但他仍坚持在自己的住屋内做弥撒。每天念12分玫瑰经，为神父、为教友、为修女、为炼灵、为教宗等等。

王神父一见到病人就说：河北凌风神父在北沙梁教堂布道并作治愈弥撒。

记得二十几年前神父给我们送弥撒（那时我们堂区没有本堂神父，由临近的范神父兼管）、补瞻礼。晚上人们念完经，等着神父来。可时间到了，不见神父来。有人说快回家哇，神父可能不来啦！