教宗说，基督普世君王节是礼仪年的结束，这节日提醒我们受造界的生命朝著最终目标前行，也就是基督最后的显示。历史的终结将是基督永恒之国的来临。

，尤其是教父们的传统，正如保禄六世1970年5月4日为该学院主持揭幕礼的机会上所强调的那样，回归教父们的思想是探究基督信仰起源的一部分，若不追溯这起源，就无法实现梵蒂冈第二届大公会议所期望的圣经研究、礼仪改革和神学上的新探索

礼仪年结束之际，我们贝雷纳教区的新主教奥托·塞普瑞蒙席来了，开始了解这里的情况”。同时，在这样的环境中“妇女和孩子毫无地位可言，当地甚至还沿袭着用猪买老婆的传统。雨季一到，村子被淹没。

礼仪年结束之际，我们贝雷纳教区的新主教奥托·塞普瑞蒙席来了，开始了解这里的情况”。同时，在这样的环境中“妇女和孩子毫无地位可言，当地甚至还沿袭着用猪买老婆的传统。雨季一到，村子被淹没。

巴尔多禄茂一世提到，“对环境的友好行为，以及承认人的神圣性，都促使‘礼仪一个接一个地举行’，这些是教会感恩祭至关重要的幅度”。

宗主教指出，「我相信，全世界只有在这里，东正教徒才让天主教拉丁礼信徒使用他们的圣堂来举行礼仪」。在这片土地上，「基督教会不同宗派之间没有竞争和嫉妒。

张神父详细的讲解了梵二会议的时代背景，礼仪的更新，提高了教友的身份，圣经是天主的书，是人的书，是教会的书，每天恭读圣经半小时得个大赦，妇女可以上台读。

他们分别是：圣座礼仪及圣事部部长、英国籍罗赫（ArthurRoche）总主教；圣座圣职部部长、韩国籍余兴植（LazzaroYouHeung-sik）总主教；梵蒂冈城国圣座委员会主席、梵蒂冈城国政府主席、

统计过程中，相当一部分教区的主教、神父表示，在礼仪年中，复活节虽然是比较集中的领洗时间，但根据各自的情况，各大瞻礼及平时与全年领洗的人为多数；另外，由于慕道班周期的原因，也有部分教区并不集中在复活节为慕道者施洗

电影《耶稣受难记》自2月25日圣灰礼仪当天在美国首映至今，已在世界各地和许多国家公映。每一个看过的人都被影片中所记录的耶稣为救赎世人而在耶路撒冷遭受的可怕折磨而哭泣着。