除了纪念教宗若望二十三世为给教会带来一些新鲜空气,于1962年10月11日召开的梵蒂冈第二届大公会议,同时也纪念真福教宗若望·保禄二世为教会信仰的更新而于1992年10月11日颁布的新《天主教教理
祝圣执事大典由台北总教区洪山川总主教主祭,在台服务的亚、非、欧和美洲的六十余位耶稣会士共祭,近千名教友参礼,其中大部分是青年人。场外还有修会辅导的教友团体举行「青年嘉年华园游会」,提供餐点和集点游戏。
我是沧州(献县)教区吴桥堂区的一位教友。一天中午,在教友家与她们偶然相遇,她们是修女,是教区心连心服务中心的成员,专门为孤寡无助的老人服务。如果你知道哪里有这样的老人,就联系我们。一位修女说。
印度古瓦哈蒂总教区多默·梅纳帕拉皮(ThomasMenamparampil)总主教三月初访问不丹。
答:牧灵活动非常活跃,是在我们团体中最活跃的一项:无论在帮助人促进人性发展的爱德事业上,还是医疗牧灵、关怀老年人、促进社会发展、教区培育工作、协助需要帮助和有痛苦的人等方面,都很活跃。
天主教的社会思想中,特别关注移民问题,肯定人为了种种理由,为了寻求更好的生活条件,有权利离开自己的出生地,也有权利回去。
在访问期间,斐洛尼枢机祝圣了费萨拉巴德教区的新任主教若瑟•艾尔沙德(JosephArshad),并会晤了当地天主教团体。
面对重大自然灾难,过去近20年来,在中国天主教一会一团和全国神长教友们的大力支持下,各地教会曾通过进德公益等联合参与赈灾。
在公共医疗系统完备的国家,天主教机构、教区和教会医院除了提供优良的医疗护理外,还努力将人置於治疗进程的中心,本着尊重生命和基督信仰伦理价值的原则从事科研。
2009年9月在第十二期《益世》杂志上刊登了佚名的一篇文章《惊醒吧,司铎们》,该文章中提到:“一位南方教区领导人曾向一位教会媒体的记者吐露了他的苦恼:每年都有个别司铎未经允准而擅自在该教区到处做弥撒,只是为了一个目的