与“好争”相关联的词有：争座（争座次，争高低）争立（争夺王位）争国（争夺君位）争恶（争夺险要之地）争标（争夺优胜）争重（争夺帝位、王权）。

弥撒前，教友们学唱了圣歌，听取了信仰知识讲座，晚上8点，神长教友一起参加了弥撒圣祭。弥撒由海宁本堂吴神父主祭。

耶稣的“外王”具体来说就是祂“良善”：使瞎子看见、瘸子行走、癞病人洁净、聋子听见、死人复活、穷人得了喜讯（玛11:5，路4:18-19）。祂的王道是建立在“内圣”的基础上，“内圣”就是祂的“心谦”。

梵蒂冈已命令在英国纽基近郊拥有一所修道院，并在特伦特河畔斯托克市管理一个堂区的方济无玷会，从八月十一日起停止用「特殊形式」举行弥撒（即脱利腾弥撒）。　　

每逢主日，我便和父亲一早骑自行车赶往三十里地之外的高店参与弥撒。在路上，听父亲讲一些趣事，和父亲一起高歌。当早晨的第一缕曙光洒向大地时，我们已经在弥撒圣祭中幸福地感受主对我们的召唤了。

兄弟姐妹的相聚美好的相聚和传承每到追思已亡节，我们这个大家庭的成员都要从四面八方回到老家，一起上坟祭拜去世亲人，转大赦，念经、祈祷、献弥撒。

他常到各种静修的地方去，照他讲，他到的地方都是有名的地方，也常常听到有名的宗教领袖讲道，可是他一直对这些讲道不太满意。他常常觉得这些高僧讲的道，不是听不懂，就是了无新意。

1989年，上海教区金鲁贤主教计划出版中文弥撒经书，请当时在佘山修院任教的罗国辉神父帮忙，罗神父回港请示胡振中枢机后便开始了这项工作。

上午10点，举行了隆重的弥撒，约有500名教友参加，弥撒由本堂许永斌神父主祭。

教区全体神父、修士、修女及百余位教友参加了信德年闭幕礼，因教区罗雪刚主教在外学习，弥撒由杨满康神父主祭，弥撒中神父带领参与人员宣信了信仰。