地方教会神长教友不但重视平信徒人才的培养，而且还为其提供锻炼和发挥所学知识的机会。这种良性循环值得称道，也值得地方教会的借鉴。

事实上，教会反对意味着自私、封闭或控制的爱国主义，却赞成意味着对文化和知识根源的尊重，促进公益，以及政权机构对自己公民信任的爱国。我们正在以尊重的态度具体地和中国当局一起努力工作。

我若有先知之恩，又明白一切奥秘和各种知识；我若有全备的信心，甚至能移山；但我若没有爱，我什么也不算。我若把我所有的财产全施舍了，我若舍身投火被焚；但我若没有爱，为我毫无益处。”

采访结束时，宗主教敞开心扉说：““信德”办得最好，填补了老一代教友信仰知识的匮乏，求主助佑你们越办越好，为中国教会做出更大贡献。为福传事业，增砖添瓦。”愿主恩与宗主教永相随。

大哥是有知识，有文化，通情达理的人，完全答应我的要求。家里安葬妈妈那天，家乡圣堂里有四十多位神父为妈妈做安息弥撒，我在鲁汶大学的中国书院圣堂主祭，邀请三十多位神父，为我母亲做弥撒。

他在信中祈求圣家协助每个家庭通过聆听天主圣言、祈祷、分享生命，来善尽自己的社会和教会责任。

前几天看到一篇依据天主教圣经，将耶稣的十二门徒的性格与十二星座联系到一起的文章，颇有新意，现与大家分享：伯多禄（白羊座03/21-04/20）伯多禄是排在十二宗徒最前面的一位，是宗徒之长。

这次的避静，让我的信仰有了质的变化，我感觉我和主在面对面地分享，我找到了爱，和主的关系更近了。高淑玲动情地说：我感觉我现在传教比以前更容易了，无论做什么，把自己的主观思想放掉，听耶稣的，让耶稣来做主。

这次采访后不久，魏爷爷把他珍藏了多年的宝贝――《芝加哥论坛报》于1996年7月3日，在头版头条对他和魏一在街头拉琴的来龙去脉所做的报道――拿给我看（见下图），同时也愿意我同更多的人分享这一发生在他们身上的奇迹

天猫朝圣的微博中分享了其中六封，现摘录如下：1）亲爱的教宗Francis，谢谢你在意大利给像我们这样的青年洗脚。我们还年轻，犯了错。社会已经放弃了我们，谢谢你还没有放弃我们。