主耶稣召叫我们每个人，承担福传的责任，他知道我们的软弱和罪过，但却没有抛弃我们，为我们建立了“修和圣事”（按照现代的语言环境，最好叫“保养圣事”，就如汽车的定期保养），帮助我们在主内重建自己，进而去重建他人

生活在中华文化下的人，用“福、禄、寿”表达对一个人最高的祝福。随着社会福利的不断提高，老年人更加重视自己的健康长寿，各种各样的补药和营养品也四处可见。然而，每年用于治疗各种疾病的“药品”却越来越多。

随着时间的流逝，今天他却成了真福！昨天的异端者怎能成为今天的真福呢？昨天那些当权者还企图让他闭嘴，因为不喜欢他所说的话。今天教会却藉着天主的恩宠而悔改，说：‘这人是义人！’。

如：堂内有青老年辅祭班、儿童奉献班、读经班、礼仪班、唱经班、福传组、炼灵会和服务志愿者。

我是个退休教师，多年的教育生涯使我练就了如何表达自己的能力，现在我就利用这个能力来进行口头福传；我是教英语的，曾为多家英语报社撰稿，学会了如何写文章，如何在电脑上打字发邮件。

此联主要赞扬保禄为教会福传历尽艰辛，死而后已的精神。他在大马士革归化后，接受洗礼，充满圣神，不怕艰险，宁愿牺牲自己。

你说你想搞福传的时候用这套音响，我想都没想，就告诉你：你来吧，来这里我们一起想办法！于是，你来了，穿的那样朴素，就像一个农村的青年进城。那一天，你客客气气地和我的爱人聊起你的计划，聊起你的需要。

方建平主教在工作报告中回顾了1994年河北省天主教第五次代表会议召开以来，广大神长教友为构建和谐河北、促进经济社会发展所做的大量工作，19年来，河北天主教在牧灵福传、神职培育、修女培育、修院教育和文字福传方面都取得了令人瞩目的成绩

同时也会祈求已经到达荣福教会的圣人圣女为其代祷，怜悯处于苦难教会的他们，这也正是教会将追思已亡置于诸圣瞻礼之后的深刻含义。

老五爷和他的福传团队走进最贫穷、最弱小的兄弟中，以言以行感化未奉教者，如春风般关怀他们，又如春雨般滋润他们没有信仰的灵魂。他凭着自己的坚毅与信德，几乎走遍了整个山西，把教会的种子撒向整个三晋大地。