这是今天教会的气象，标志着天主教会的谦逊之德。恐怕有些人士认为，疏效平等人根本没读过神学，如何会讲道！我们不要忘记，若望福音上有个尼苛德摩，是个经师。就是说，是个博学之士。他去请教耶稣。

哀矜是教会的一个专用词语，不论你行的是用钱或物去帮助别人的“行哀矜”，还是为别人祈祷、克苦、解劝等形式的“神哀矜”，都是一项善功，都是爱德的具体表现。

“你们应该先追求天主的国和他的义德，这一切自会加给你们。”在繁琐的事务中，切不可忘记计划关于永生的生意。生存于商海，犹如航船于大海；经验丰富的船长靠着屹立于岸上高处的航标灯指引，在迷雾中返乡归航。

德训篇第3章30节说：“水能熄灭烈火，施舍能除去罪过。”又如圣保禄致弟茂德前书6章18-19节教导我们说：“……甘心施舍，乐意通财，为自己积蓄良好的根基，以备将来能享受那真正的生命。”

克里斯托杜洛总主教也向教宗表示：“他非常感激能够和教宗交换爱德的拥抱亲吻，为共同的道路立下新的里程碑，以便携手面对当前世界越来越复杂的种种问题”。

陆凯修，意国厄杜里人，是一精明能干的商人，他的妻子鲍德纳亦是管家能手，夫妇二人一心一意经商赚钱。

衡水教区封新卯主教亲自背负一个巨大的4米多高的松木干十字架，在本堂兰顺恒神父、副本堂王德崇神父、本堂修女的带领下，教友、望教友们一起拜苦路，14处苦路由主教府开始，沿着主教府大院西的柏油路直到教堂北侧公路后最后三处在总堂堂前

当天上午荣列圣品的另一位精修女性是1878年在墨西哥出生的玛利亚·瓜达卢佩·加西亚·萨瓦拉，她放弃舒适生活，献身为爱德见证的事业。

弥撒中﹐教宗将宣布中世纪的两位圣人：德国宾根圣女希尔德加﹐及西班牙阿维拉圣若望为教会圣师。

曾德昭在中国生活了22年之后，仍然像初到中国时那样惊诧于人群的拥挤。