保禄年，我在赵县德兰修女会讲完保禄书信课程后，有几位修女无意间说：“罗神父，您是真正的保禄专家啊，您把保禄讲活了！”我很感动。我第一次从别人的嘴里，听到别人说我是“保禄专家”。

甚至我都不进入通谕的阐述方式，其中您认为缺少有关纳匝肋人耶稣的历史性层面。在开始阶段，我们进行一下整体上的分析并不是多余的。我们跟着通谕的逻辑，步步解读。

他已把这场运动范围扩至其他国家，运毒来港的非洲乌干达人和南美洲哥伦比亚人也大幅减少。

我们可以说，他也为此而死，因为在他十字架的罪状牌上写着：「纳匝肋人耶稣，犹太人的君王」（若19:19）。可是耶稣不但是犹太人的君王，也是万民的君王。

总堂教产执行组组长陈卓人先生向各位教友介绍教区总堂修缮进展情况，目前总堂古建筑群接近完成第一阶段的修缮和复建工程，很快就要进入第二阶段的修缮计划，希望教区的神长，教友们支持和帮助，才能使总堂的修建工程顺利进行

他说：上主愿意人自由，感到自己如同一位慈父的子女，常受到保护。为实现这个计划，天主只需要一个人，一个女人，一个将圣子带给世界的母亲。这女人就是童贞玛利亚。

生命无常规可循，随时随地都会戛然而止，让人悲痛唏嘘，扼腕叹息。恰像俗语所说的：青叶长，黄叶掉，生死路上无老少。为此，主耶稣曾告诫我们说：你们要醒寤，因为你们不知道，在哪一天你们的主人要来。

教宗谈到门徒们向外邦人勇敢地宣讲福音，指出今天也需要这样的使徒勇气，好使我们的基督徒生活不变成记忆的博物馆。

天主给了人理性，透过它我们可以认知这个世界基于理性的架构。同样，天主也给了人信仰，这就是为什么基督信仰要求且推动（自然）科学。有了信仰，我们才能认识对理性而言并不明显、超乎理性但却同样真实的事物。

教宗说，这个奇迹是在法学士们的眼皮底下发生的，而在这些人眼中癞病人是不洁净的。癞病人被判了无期徒刑，治好他们很难，如同难以让死人复活那样。因此，癞病人便遭受排斥。