我们将共同努力，与司铎、平信徒、牧灵团体以及传媒组织携手推动交流和传媒福传。

当晚，神长教友也向耶稣圣婴献上了福传的果实——慕道者领受入门圣事，加入了教会大家庭。

待人接物映主慈善，以言以行促进福传。导引万众将主颂赞，同沐主爱同享永安。

在弥撒中，党主教讲到：在这台弥撒中，他将本教区所有的神父修士修女及全体教友奉献于天主，渴望在基督内达到合一共融，每人献计献策，使教会事业越办越好，福传工作蒸蒸日上！

这习俗包括父母孩子一同的游行，也表达三贤士的代祷，及基督的祝福；同时也藉这机会，为穷人和福传，收集礼物或献仪。4.为远方旅客提供关顾，无论他们是否基督徒。热心敬礼鼓励关爱和包容的精神。

共融的问题，以及福传的问题——是自己搞自己团体的福传？还是大家一起进行福传？

——访香港公教教研中心徐锦尧神父7月，香港公教教研中心的徐锦尧神父为信德文化研究所与河北女修会会长联合会共同举办的福传培训班授课，本报记者（以下简称记）对徐锦尧神父（以下简称徐）

王生感到非常奇怪，写下三十韵的《会真诗》，记录此事。诗中说：“有美闺房秀，天人谪降来。风流原有种，慧黠更多才。碾玉成仙骨，调脂作艳腮。腰肢风外柳，标格雪中梅。合置千金屋，宜登七宝台。

在这事宜上，必须强调并催促采取有效和进取的步骤，因为我们参与感恩圣祭的素质有赖于此，并同样有赖我们有分于真福八端中所示，作为缔造和平的人和平安的使者11。

河北赵县教区德兰会的姚国萍、陈艳真、冯立红3位修女曾在公明堂区阶段性服务。河北石家庄（正定）教区的崔好玲和赵相娟2位修女曾在南头堂区服务一年半多。