家庭生计都难以维持……在诸般痛苦磨难中，他仍不失对天主的纯爱和绝对信赖，常常哭求天主使自己能够坚强不屈，甚至为义致命……在教会遭难的情况逐渐缓和之际，他的热心虔诚却与日俱增，尽管他们全家收入微薄，生活困难，但在做爱德工作时却非常慷慨

我认为，要消除嫌贫爱富的心理常态，应该从心理平衡上去实现，即反其道而行之：树立爱贫轻富的生活理念，突出上主面前人人平等的自尊心与同情心，因为我们是天主的儿女，都是兄弟姊妹。

现在已知比利时的达尼尔枢机届时躬临法国巴莱毛尼亚；墨西哥教会将进行举国奉献于耶稣圣心的敬礼……回顾耶稣圣心于1675年圣体瞻礼后八天，第一次显现给圣女玛加利大，展示了他对我们人类的灼烈的爱，却受到我们人类的辜恩与负爱

在诏书部分，神父就聆听圣言、朝圣、关怀边缘人士等十个方面分别作了论述，并着重给大家讲解了慈悲年徽号的意义：圣子把失落的灵魂背在肩上，显示出基督的爱，使基督降生成人的奥迹，达于圆满，以救赎为顶峰。

他便是意大利作家德卢卡，他说：答：首先需要令圣殿恢复健康，基督使它在一天中不受到商人的骚扰，今天令圣殿康复的工作更加重要也更加痛苦。其次，祝愿教会遵照本笃会规而能够变得完整和健康。

贝丘枢机强调，爱天主和爱近人是圣德之路，意味著全然信从福音。斯图尔佐神父是「意大利天主教信仰的历史性人物，他在天主教徒的社会使命中，辨认出天主教徒再次活泼参与国家生活的重要性。

不，这些都不是，而是为了去爱和蒙受爱。”教宗继续表示，除了内心平静外，也需动手，这不仅是为了祈祷，也是“为了工作”，因为圣保禄宗徒说：“谁若不愿意工作，就不应当吃饭。”

在这两个极端中存在一种互补性，必须设法取得平衡，认识到若不讲正义的慈悲确实能导致社会秩序瓦解，那么的确‘慈悲是公义的圆满，亦是天主的真理最辉耀的彰显’”（《爱的喜乐》劝谕，311号）。

张宪旺主教主持礼仪，洪家楼教堂本堂高长德神父、杨西龙执事共祭。张主教首先祝圣新火，点燃五伤圣蜡，杨西龙执事高举五伤圣蜡，读经班、耶稣圣心合唱团、老年唱经班、乐队以及参礼的教友们跟随主教、神父进入教堂。

1265-1308真福司高德（DunsScotus）首倡圣母无染原罪的神学理论。1269三钟经Angelus变成通俗的敬礼。1274第二届里昂（Lyons）大公会议宣示天主圣子由终身童贞玛利亚诞生。