「日本人一如其他民族，有着同样的灵修需要……而天主临在于这些人的本地文化当中。」　　基督宗教于一五四九年八月十五日传入日本，当时耶稣会士圣方济各．沙勿略抵达鹿儿岛。　　

我们的团队，北京、上海、温州很多的团队，虽然在工业化、城市化过程当中对外出的教友作出了一些牧灵关怀，我刚听到武主教的一番话对我是莫大的鼓励，我们团体要做的更好。

这是他在意大利国内的第二次牧灵访问。教宗当天紧凑的活动将从接见劳工界人士开始，接着接见穷人；当天下午，他还会在撒丁岛的宗座神学院接见文化界人士。

接着，教宗以他特有的牧灵风格提醒信友们，复活不是与永生有关的唯一事件。永生在此时已经开始，始于人生的每一刻。为此，基督信徒在自身内就有复活的种子，包括灵魂和肉身。

在当地传教事业青黄不接、后继乏人之际，这4位优秀的青年修生，毅然跟随耶稣，肩负起了传教救灵的重担，这是一件了不起的大事，值得我们热烈祝贺!

他在«世界的光»一书中，对使用避孕套的道德评估，在牧灵方法上与当今教宗方济各充满和谐。

教宗说：因此，需要以感激的心情突出奉献生活的经验，加深对各种神恩和灵修的认识。需要祈祷，好使许多青年回应天主的召叫，向天主的召叫说是。天主召叫他们把自己完全奉献给祂，无私地为弟兄服务。

只要他教导得正确，对人灵有益，有助于成圣的，我们都要听，且要实际去做。正如耶稣所教导的：“经师及法利塞人坐在梅瑟的宝座上教训你们，你们要行要守，但不要照他们的行动去做。”

即使无灵之物，铁石僵肠者，也会被他感动，也会为他落泪！难道你就真的这样忍心让主耶稣再为你继续受苦痛吗？看着那十字架上的耶稣，活现出的不正是天父那慈善的爱情形象吗？不正是天父那欢悦的爱情吟唱吗？

母亲谈的最多的还是教友的义务，几乎每天都要说：“作为教友，大莫大于天主的光荣，高莫高于人灵的利益，急莫急于福音的教播。”