她是改革开放后最早来中国教会参访的外国友人之一，随之，她就与其他几位勇者在中国教会与美国教会及普世教会之间架起一座沟通、交流、共融的新桥梁。认得她的人，都可以侃侃道出佳修女与他们接触及帮助他们的故事。

教宗进而表明，在新的职务上需要采纳创意，需要对初期教会中妇女的角色和终身执事职作进一步的研究。为此，教宗有意设立一个新的委员会与传信部共同进行相关的研究工作。

在这相遇中，天主向我们说话，我们则决意听从祂的拣选，开始“新的历史”和“新的生活”。梅瑟的蒙召是很好的例子，他蒙召时只是个牧人，并未意识到自己从照顾岳父的羊群将转变成引领以色列的子民。

“令人担忧的是，教会面临着韩国社会中日益凸显的挑战，就是个人主义、物质主义和竞争，这些成为青年采取的新的生活方式，这失去了信仰的意义并远离了我们固有的文化价值。”

拜登选择邀请欧多诺神父在其就职典礼开始祈福不但显示他们之间的长久友谊，也象征新总统的天主教根源。欧多诺神父应邀在拜登就职典礼的开始主持祈福礼仪。拜登过往提到失去家人时，不时形容信仰是特别的“安慰”。

圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉总主教1月24日天主圣言主日主持弥撒（梵蒂冈新闻网）“天主永远不会远离我们人类，也绝不会厌倦我们。”

教宗方济各在当天诵念《三钟经》之后，特别提到新真福的典范。

教廷早前公布教宗将擢升21位新枢机，当中包括圣座圣职部部长俞兴植主教（유흥식，LazzaroYouHeung-sik），成为韩国教会历史上第四位韩裔枢机。

他首先承认，新世代的人今天处在环境、疫情、战争的危机时期，成年人没能“守护地球，也没有守护和平”。共同家园“正在崩溃”。

因此，“如果我们希望从事新福传，今天就需要重新唤起希望。人们前去能呼吸到希望气息的地方，逃避感到没有希望的地方”。