最後，教宗勉励信友们以祈祷和行动使我们基督徒家庭成为接近家庭的这项革命的主角，不忘有需要的人、弱小者和穷人的审判预先展示了天主的审判。

近期编辑组在福传宣传资料繁多的基础上，如《耶稣爱你》、《信耶稣得永生》、《不妨读一读》等，又推出了名为《召唤》的福传系列专刊，以飨教外读者。　　

面对日益物化的世界，身为基督徒的我们更需要学习救主耶稣的谦卑质朴且超凡脱俗，尽力戒除世俗的虚荣浮华以及水涨船高的无限贪婪，不断加强心灵与精神的美善建设，借以促进信、望、爱、敬诸德的成长与进步，使人因着我们所映显的福音生活而归光荣于天父

民国前期，德国神父筹建四合院式的天主教堂，后被改为抗日小学，此次祝圣弥撒的信友祷词中特别提及到，要求教友为本村曾有的教堂教产祈祷，希望天主早日促进房产的落实工作。

教宗说，这个省思也是向教会、堂区、信友团体、度奉献生活的人、主教、司铎及全体人提出的。

教宗说，这个省思也是向教会、堂区、信友团体、度奉献生活的人、主教、司铎及全体人提出的。

但更不可思议的是：信主后力克认定残疾是上天的礼物，其中必有天主美好的旨意。力克深觉生命里最大的障碍并非来自自身的缺陷，乃是内心的恐惧！

这就需要我们的神职人员反复强调、不厌其烦地告诫信友，我们领的是耶稣，是至尊无上的天主，我们应该虔诚恭敬。领了圣体，就与耶稣默契神交，你对耶稣可以是感谢，可以是祈求，可以是赞美，可以是倾诉。

这种圣经作者经常提及的与神相关的树木，自然给信众以特殊的亲切感。在中国古代，棺木以梓木、楠木为最佳。这两种木头，皆质地温润柔和，木理文静典雅，不易变形，百年不朽。古代帝王将相多以梓、楠木为棺。

谈到为病人付油圣事用的油，教宗提醒参礼的信友们，要是说教会的首要任务是宣讲天主的国，那么使人受伤的心痊愈的正是这一宣讲。教宗说：人出于本性是有交往的生命。