与会人士在会议中要对近二十年来最重要的牧灵工作进行反思，同时大力推动教区的家庭与青年牧灵活动、基督信仰入门以及爱德见证。

让我们在历史中生活体验基督的奥迹，在个人和团体生活的隧道中接受天主圣言的种子，实在是无法估量的礼物。这永生的种子从内部转化这个世界，使它向天国开放。

莫斯科（亚洲新闻）-在复活节期间，耶路撒冷的圣墓大殿对正教世界具有特殊的意义，不仅是基督死亡和复活的记忆之地。

教宗说：“他们原是希腊人，懂得凭著创造力用自己的文化向斯拉夫民族传播基督信仰讯息，发明新的字母使之将《圣经》和礼仪书籍翻译成斯拉夫语言。

礼仪中感人的一个环节是，执事和修士五体投地，趴于祭台前，此时他们在天主及教会面前誓许弃绝世俗，终生追随基督，向主完全交付，坚定地答复基督那声爱的召唤——来，跟随我！并祈求天上诸圣为其代祷。

‘宣讲基督意味要显示信仰之美，即相信和跟随基督此一事件不仅是真实和正确的，也是美丽的，能以崭新的光辉和深远的喜乐充满生命，即使身处困难中’。

教宗指出，法律和天主十诫必须得到遵守，但那令我们成义的是基督。法律的实质是将我们引向基督。教宗提到，圣保禄在《迦拉达书》中称法律“如同一个启蒙师”。

如果没有这4个字，基督就会是“从天而降，没有道成肉身”。“奉天主差遣”的加俾额尔便是如此，但他要“返回到天上，就如从天而降那样”。童贞玛利亚则是永远将天主圣子“生根于”人类和历史的那一位。

教宗盛赞本笃十五世对在基督的教会内不分彼此、众人皆为兄弟，以及极力反对战争作出的重大贡献。教宗说，本笃十五世的和平呼吁未能阻止住第一次世界大战，后来的若望保禄二世对伊拉克战争的劝阻也未得到聆听。

信函中写道，“"有时，历史似乎背弃了基督对人的这种注视”。