1950年这所孤儿院迁到了土山湾，就发展成了以绘画和雕刻为主的土山湾画馆，由孤儿们制作的宗教工艺品直接提供给上海及全国的教堂，教会还拿出学生们制作的工艺品作为慈善义卖品，使教会获得一点资金再用于扩大教会事业

如果天主行事公正无私，“使太阳上升光照善人，也光照恶人”（玛5：45），那么为什么还要加入教会呢？近来，人们一直在强调：天主与之和好的是世界，而不是教会（格后5：19）。

“唯有默观的视野才能改变我们与受造物的关系，使我们走出生态危机。”教宗良十四世7月9日上午在冈道尔夫堡“愿祢受赞颂庄园”主持了首台照料受造界弥撒。

教友家庭对出家人的误解和偏见，都让人不寒而栗。何况我这个教外家庭呢？1947年秋，段兴柔鼓足勇气向父母提出了修道的想法，并尽其所能地向他们阐释修道的理由。然而，不论怎样努力，结果都是徒劳。

或者，我一时想对一个民族或一个国家，决意要建设，要栽培，但若她行我不喜欢的事，不听从我的声音，我也要反悔，不再给她所许过的恩惠……保禄宗徒也感悟道：人呀！

三．人世间最大的奥秘——基督十字架的爱天主对人爱的最大表现却是圣子耶稣为人死在十字架上。

其中天主教徒占7.5%，共计1,362,000人。

1992年召开的第五届中国天主教代表会议上，在宗怀德主教所作的《工作报告》中，再次提出礼仪改革的问题，认为为了使福音精神更好地接近人民，我们必须加快使用本国文字为主体的礼仪改革的进程，制定出一套符合教会传统和国情民俗的礼仪

全能永生的天主啊，求你赏赐雅各伯安息，也使我们日后与他在天相聚。求你恩赐雅各伯永恒的生命，也使我们获得日后复活的特恩。求你恩赐雅各伯分享你无限的福乐，也使我们日后与诸圣共享永福。

在人们欢唱“盖主真复活，亚肋路亚”之日，我收到了一封使我感到无比安慰的回信：“您好，梅伯伯。来信收到。我已请主教为梅伯母莫尼加做了追思弥撒，又请邢文之副主教及佘山神父为她做了弥撒。这一切应感谢天主。