给的多，要的也多，给的少，要的也少，福音中元宝的比喻不就是最好的例子吗？人大可不必执着于追寻那些所谓的大事，因为生活总不能使人人得到满意。反而有所得时就有所失。

他的《卡尔佛里》全诗就是描写耶稣受难的场面，材料素材自然是《圣经》的四福音书中关于耶稣被钉十字架的记载。

突出他的反封建专制反强权的思想，短篇小说《罪与罚》中，他引用“以眼还眼，以牙还牙……”在《新生》中，他甚至以《圣经》中的一句话单为一章，革命青年李冷被杀后，在第三篇“死并不是完结”的标题下，巴金引若望福音中的一句

7月3日下午，圣多默宗徒瞻礼，避静结束，谢恩弥撒中，本堂神父冯瑞合为亚纳会会员举行了派遣礼，要求她们个个都成为传福音的精兵。

为了进一步帮助教友认识和了解基督，使教友们意识到自己作为基督徒的使命，并在生活中反省自己，提高素质，积极回应主耶稣基督对我们时代的召叫，为愈显主荣而积极主动的走出去传扬福音。

张神父希望学员们通过此次学习，加强沟通和交流，协助地方教会加强社会服务力度，将地方教会的社会服务办出特色，见证基督的福音，服务社会人群。

教宗赠送给菲德尔‧卡斯特罗几本有关宗教的书籍，包括普龙扎托（AlessandroPronzato）神父的书、教宗方济各的《愿祢受赞颂》通谕、《福音的喜乐》劝谕，以及耶稣会士略伦特（ArmandoLlorente

高坪长乐堂区精心布置营造祈祷氛围高坪长乐堂区教友祈祷姚执事指出家庭是社会的一份子，是子女成长的摇篮，每个家庭应效法纳匝肋圣家，维护家庭的尊严，每个家庭成员要和睦，相亲相爱，实践福音的教导。

美国主教团主席库尔茨总主教指出，每个家庭尽管处境和经历各不相同，却享有共同的特质，尤其当家庭的旅程受到信德和福音照耀之时。这位美国总主教说：「我很荣幸成为今天会议上的首位报告者。

传教士郎世宁自年轻时来到中国，希望将在中华大地上广撒福音的种子。康熙、雍正、乾隆三代却压制基督宗教，在禁教政策之下，凡是有任何企图传教的举止，都会被禁止。