2月22日上午9点，隆重的弥撒圣祭正式开始。张宪旺主教偕同季修士和本教区及来自外地的共26位神父在乐队的引领下，步入圣堂，来自济南教区各堂区的教友们共同见证这神圣的时刻。

祭衣、祭台布和亚麻布必须被销毁，受污染或多余的圣水必须倒入地里，圣枝要烧掉，其灰烬可以在圣灰礼仪上分发或倒在地里；损坏的玫瑰经念珠或宗教雕像通常应埋起来。

曾到访意大利马切拉塔教区的香港信徒给当地主教朱利奥多利（左三）致送纪念品朝圣团6日在香港的主教座堂举行圣祭，香港教区主教汤汉、宗座外方传教会香港区会长宋启文神父（F.Cumbo）以及多位早前到马切拉塔教区朝圣的香港信徒接待朝圣团

邢宝茹、纪晓静、关咏梅、赵香梅等21名修女，以及在修会卒试的修女都顺利度过了她们的共融学习时期，从20日—28日在徐锦尧神父的带领下做了8天的避静神功，并于30日上午宣发终身圣愿，向天主献上完美的全燔之祭。

本台台长隆巴尔迪神父对这件事作了以下的反思，他说：在结束保禄年之际，教宗本笃十六世宣布对圣保禄大殿祭台下石棺内保存之遗骸的科学研究结果，引起了整个天主教会的兴奋激动情绪，这是可以理解的。

即在公务司祭职务三个程度上（主教、司铎、执事）与平信徒的普通司祭职务；在本质上的区别及牧灵职务的参与做研讨”。从而帮助“司铎反省、分享，以实践更符合时代及本地教会实况的牧灵爱德服务”。

弥撒大祭由教区房兴耀主教主持，兰山区本堂杨神父和李执事襄礼，本教区5位神父共祭，5位永愿修女以及来自各县区堂点教友代表300多人参与了弥撒和圣堂奉献仪式。

5、感恩圣祭。感恩圣祭由周文书副主教主祭，周副主教在讲道说：随着救主耶稣的降生，诞生了一个新的家庭，这个家庭很独特，且又普通，耶稣在这个家庭中生活了33年，成为了我们的家庭榜样。

在十九世纪初，礼仪部和教会法庭（现在分别称为礼仪及圣事部和教义部）均就该事宜发布过命令：圣体杯如果不能用了，不能被卖掉，必须将其用作其它神圣的目的或熔化掉；祭衣、祭台布和亚麻布必须被销毁；受污染或多余的圣水必须倒入地里

礼仪包括进堂、殡葬感恩祭礼仪、追悼会、追思（摆安所）及起棺到墓地下葬礼仪。为送老神父最后一程，数以千计的教友在刘家庄堂内现场或堂外广场视频参礼了殡葬感恩祭及追思哀悼礼仪。