麻神父说：温州教区的修生、修士、修女越来越少了，虽然圣召少了，这是个普世教会都面临的问题，我们国家更严重，所以我们要赶紧为教区的圣召祈祷。

要想过这种生活，需要有一颗全新的心，让圣神居住的心。那么，从旧的心变为新的心的‘心脏移植’是如何发生的呢？

我们感到有责任给在这个问题上给各国主教团上一堂‘要理课’，因此召集各国主教团的主席开会。首先我们要意识到悲剧，知道这是一个孩子遭受了侵犯。其次我们要知道该做什么，程序是什么。

妹妹说，你看你妹夫，虽然是才领洗的新教友，但是非常热心，每个主日都去教堂，神父都表扬他说“最后的要成为最先的”，好多像你这样情况的人都进堂。又劝他也到教堂去看看。老崔听了妹妹的话后，心有些活动了。

马相伯回忆道：“当时蔡孑民先生在南洋公学任教职，要跟我学拉丁文，我告诉他：拉丁文在西洋已成为骨董，大学而外，各学校都不太注重，中国学者更没有学习的必要。

天主赋给每个人做人的意识，是要按照圣经的教训作真正的人。每一个人都是无与伦比的，像天主那样是有智慧意识的。天主洞悉每一个人。

谁也不曾忘记，在大瞻礼的时候，清晨三点小徐就从家里出发，冒着寒风，要摇三个多小时的轮椅，才能到达王府井教堂参与弥撒，为了不因大小便给别人添麻烦，小徐得从头天晚上就不吃饭不喝水，做了极大的克苦。

教宗在第十五届生命会议的机会上接见了科学院的成员们，他提醒人们要提防新的，慢性侵入的优生学，这一思想歧视“那些残疾和患有疾病的人，更糟的是以抽象的理想和完美的身体之名来有选择的接受和拒绝生命”。

此外，这一句祷文——耶稣亲自承担起圣化他的名字，保持他亲近我们的惊人的奥秘，并且坚定地讲明他的同一性，因为他要反对我们对他圣名的歪曲——当然，这一祈求，对我们来说常常是一种机会，严肃地去省察我们的良心。

“因为我是信教的，耶稣在圣经上要我们爱人如己，要孝敬老人，所以我就要用行动表现出来！”