教宗在当天的要理讲授中对这两个问题作了精辟的反省。他首先解释信仰与理性的关系说：信仰让人发现与天主的相遇使人具有的真、善、美得到发扬、完善和提升。

在人世间﹐耶稣选择的道路是谦逊与十字架﹔但是世人期待的却是以暴制暴的默西亚﹐因此对耶稣失望﹐连祂的门徒也不例外﹐即使他们与耶稣一起生活、听过祂的教导﹐仍以为耶稣的王国是凭借武力打造的政治王国。　　

教宗谈到旧约圣经中以色列人对天主介入事件的清新记忆构成了人类得救的历史，对基督信徒来说，这一记忆以基督降生成人的事件为关键的起点。　　

但是如果是为了增进相互的关系，我们必须同样允许让天主对我们说话。耶稣告诉他的门徒们说：你们住在我内，我也住在你们内。（若15：4）我们不应该占用所有的祈祷时间来倾诉，我们也应该聆听、并且要仔细地聆听。

教宗说：「想起你们国家曾在黑暗中经历过的混乱时期﹐我肯定你们的牧人和基督徒弟兄姊妹的勇气、信德与坚毅﹐是对福音真理崇高的见证。他们当中有许多人更为此丧生。」　　

圣座东方教会部部长桑德里枢机接受本梵蒂冈电台访问﹐谈到教宗本笃十六世对这次教务会议的期许时﹐他表示：　　答：借着选出新任宗主教﹐他们要在共融与传教心火中实现加色丁礼教会的新生活。

　　教宗本笃十六世2月27日主持牧职内最后一次周三例行公开接见活动﹐普世教会齐集围绕在这位伯多禄继承人身旁﹐教宗对每一个语言都不陌生﹐因为教宗说的是基督爱的语言。

不然，就变成了对只懂英文的人讲中文（或者反之），然后还要怪别人不理解。说白了，其实就是站在对方的立场想问题，明白对方的需要。

若望神父对天亚社说，他在网络上看到有些人对中国教会现状争论不休，感到困惑不解。

一位来自大训堡堂区的张志荣老会长激动的对“信德”通信讯员说：短短三天的学习，虽然我不是全程参与，但是，透过神父的讲解与晚间的洗脚活动，我的心被主的大爱融化了，耶稣为我而死，我应为耶稣而活啊！